Какую роль играют деньги в нашей повседневной жизни? Как они регулируют отношения между людьми? Этими и другими вопросами задается современный публицист-Галина Львовна Могилевская.
В данном тексте поднимается проблема влияния материальных ценностей и денег на людей. Деньги давно уже влились в нашу жизнь, они стали оказывать на нас большое влияние "Однако при всей служебности своей роли деньги постоянно присутствуют в наших взаимоотношениях..." Данная проблема является актуальной. Действительно, деньги являются самым мощным регулятором взаимоотношений в современном мире. Зачастую все действия, которые связаны с деньгами, формируют в человеке отрицательные качества. Но это далеко не так. Огромную роль играет воспитание ребенка родителями, ведь всем давно известно, что характер и качества человека закладывается у него в детстве. Поэтому, воспользовавшись этим моментом в детстве человека, можно обернуть влияние денег на формирование положительных качеств характера. "...вопросы, связанные с деньгами, представляют широкое поле для формирования таких качеств, как честность, благородство, скромность, деликатность, обязательность."
Автор считает, что родители должны с ответственностью подойти к воспитанию своих детей, стараясь наделять их только положительными чертами характера. Помочь им в этом могут материальные ценности и деньги.
Я согласен(а) с мнением автора, с помощью материальных ценностей и денег можно дать начало развитию положительных качеств человека, но к этому делу нужно отнестись со всей серьезностью, чтобы не сделать всё наоборот.
Данная проблема встречается во многих художественных творениях. Так, например, в произведении Л.Н.Толстого "Война и мир" показаны взаимоотношения в семье Курагиных. Родной отец, который ищет выгоду во всём, с самого раннего детства своим детям вбивал в голову мысли о том, что деньги являются целью их существования. В результате этого воспитания у Элен и Анатоля закрепились только отрицательные качества, такие как жадность, скупость и эгоизм. В этой жизни их перестало интересовать всё, кроме денег.
Если обратиться к произведению Б.Васильева "Не стреляйте в белых лебедей", то можно увидеть похожую картину. Фёдор Ипатыч, отец Вовки, используют материальные ценности и деньги для воспитания своего сына. Он использует их неправильно. Поэтому воспитание становится вредным для мальчика, так как отец придерживается мнения о том, что деньги-это основа престижа и влиятельности личности.
Деньги сами по себе не несут какого-либо вреда, но человек, придавая им весомое значение, использует деньги неразумно, усугубляя положение современного общества в целом.
(7)Сначала никто в семье не придал значения тому, что маленькая Алёнка на просьбу: «Дай мне игрушку», — неизменно отвечала решительным отказом, энергично прижимая к груди погремушку или резиновую зверушку. (8)Вскоре характер Алёнки стал вызывать некоторое беспокойство: у неё стали постоянно возникать ссоры с детьми из-за игрушек. (9)Снисходительные знакомые деликатно успокаивали встревоженных родителей: «Бросьте, это же ребенок! (10)Обычная детская жадность. (11)Не стоит волноваться».
(12)Существует сомнительная теория, которая так называемую детскую жадность относит к категории естественных, чуть ли не обязательных возрастных особенностей. (13)Действительно, немало «маленьких жадин» вырастают вполне нормальными, даже добрыми людьми. (14)Под влиянием воспитания и среды, иногда и без специального родительского «прицела» в формирующемся характере берут верх положительные черты — доброта, щедрость. (15)Но так происходит далеко не всегда. (16)Большие жадины вырастают, как правило, из маленьких жадин.
(17)Алёниной жадности решено было объявить войну — войну бескровную и «безнервную». (18)Да, у Алёны не было перед глазами дурных примеров, в своих близких она не могла наблюдать ни мелочности, ни своекорыстия. (19)Но, видно, нужны были более наглядные примеры доброты и не шутливые, а серьёзные объяснения.
(20)Теперь в семье как можно чаще старались оказывать друг другу знаки внимания подарками, причём с Алёной часто обсуждали предстоящий подарок родным или знакомым. (21)Старались, чтобы девочка видела, как близкие легко, с удовольствием уступают друг другу даже то, что хотелось взять себе. (22)Купила бабушка блузку, прикинула — и по размеру подходит, и к лицу хорошо. (23)А вечером предложила невестке, которой эта блузка подошла больше. (24)В другой раз мама пришла в новой косынке, но приложила к бабушкиному пальто, увидела, как косынка удачно подходит, да и подарила бабушке.
(25)Может быть, кто-нибудь пренебрежительно отзовётся: «Театр!». (26)Но что из того, что театр? (27)Где сказано, что в семейном воспитании «театр» — менее достойное средство, чем «лектории» ? (28)Важно, чтобы «пьеса» имела благородное содержание.
(29)Довольно скоро стало понятно: Алёна перестала быть «зрителем», (30)Выносила во двор даже самых высокопоставленных представителей кукольного общества и нарядную коляску на толстых шинах. (31)Даже дольками шоколада уже делилась автоматически. (32)Из новенького набора для вышивания с готовностью «выдавала» маме или бабушке моток ниток какого-нибудь особенного, на ту пору дефицитного тона. (33)Из своей богатейшей коллекции лоскутков отдавала на отделку или починку весьма ценные экспонаты.
(34)Когда Алёна пришла в школу, она оказалась одной из тех, кто первым готов поделиться ручкой, ластиком, тетрадкой. (35)Она больше не была жадиной.
(36)Уже не раз отмечалось, что в ответ на вопрос социологов и педагогов: «Какие качества вы стараетесь воспитать в детях?» — родители называют мужество, трудолюбие, волю, честность и гораздо реже — доброту. (37)Впрочем, в последнее время о доброте стали вспоминать чаще — о доброте, которая противостоит злобе, холодности, жестокости. (38)Но у слова «добрый» есть ещё и другой смысл: «нежадный, щедрый». (39)Самый обыкновенный и тоже очень нужный для жизни смысл.