В чём проявляется настоящее мужество? Есть ли место страху в жизни мужественного человека? Над этими и другими вопросами размышляет Ф. А. Вигдорова, автор предложенного для анализа текста, поднимая проблему истинного мужества
Раскрывая данную проблему, рассказчица цитирует поэта-декабриста Рылеева: “…мы не страшимся умирать на полях битв, но слово боимся сказать в пользу справедливости”. Ф. А. Вигдорова понимает: несмотря на то, что с момента произнесения этих слов прошло много лет, ничего не изменилось, люди, способные проявить мужество в экстремальных ситуациях, могут смалодушничать в обычных житейских делах, заботясь о своём благополучии. Чтобы доказать эту мысль, автор приводит два примера-иллюстрации, она рассказывает о герое войны, который ради своей Родины бесстрашно шёл навстречу опасностям, но при этом побоялся вступиться за несправедливо обвинённого друга, и о мальчике, который не боялся спуститься на лыжах с высокой горы или в одиночку переплыть незнакомую реку, но не решился признаться учителю в том, что он разбил окно. Ф. А. Вигдорова стремится донести о нас мысль о том, что “не надо думать, будто настоящее испытание приходит к человеку только в какие-то особые, роковые минуты: на войне, во время какой-нибудь катастрофы”, - и о том, что каждый из нас в ответе за все свои действия или бездействие в любой жизненной ситуации.
По мнению автора, истинное мужество выражается в умении преодолевать свой страх всегда и везде, не только в военное, но и в мирное время. Рассказчица считает, что по-настоящему мужественный человек должен чувствовать ответственность за каждый совершаемый им поступок и не бояться говорить правду, вступаться за слабых, бороться за справедливость.
Я не могу не согласиться с автором предложенного для анализа текста, настоящее мужество должно быть выше заботы только о собственном благополучии. Мужественный человек должен оставаться таковым в любой ситуации, борясь за справедливость, он должен преодолевать любые свои страхи.
В произведениях русской и зарубежной художественной литературы множество примеров истинного и ложного мужества. Вспомним роман Льва Николаевича Толстого “Война и мир” и Николая Ростова, одного из главных героев. В одном из первых сражений он бросил во француза свой пистолет и сбежал с поля боя, но при этом он имел мужество признаться самому себе в том, что струсил. Читая об этом, мы понимаем, что причина совершенного поступка в большей степени в неопытности, в отсутствии каких-либо представлений о войне, а не в трусости. В дальнейших же сражениях Николай Ростов проявлял смелость и мужество, всегда был верен Отечеству. Он оставался мужественным не только на войне, но и в обычной жизни, это доказывает эпизод, когда Николай Ростов не побоялся признаться отцу в том, что он проиграл в карты большую сумму денег, он раскаялся и решил ограничивать себя во всём, чтобы быстрее вернуть долг родителю. Из всего вышесказанного мы понимаем, что Николай Ростов был поистине мужественным человеком и оставался таковым в любой ситуации.
Также проблема истинного мужества поднимается в романе М. А. Булгакова “Мастер и Маргарита” на примере Понтия Пилата. Он участвовал во многих сражениях, был смелым военачальником, умело командовал солдатами, бесстрашно бросался в атаку и побеждал многочисленные армии, на поле боя он всегда оставался мужественным, но в обычной жизни нередко ставил собственное благополучие выше справедливости. Например, будучи прокуратором Иудеи, он отправил на казнь бродячего философа Иешуа Га-Ноцри, понимая, что тот не виновен, Понтий Пилат сделал это, потому что боялся потерять свою власть и положение в обществе. Сравнивая его поступки в военное и мирное время, мы понимаем, что прокуратор Иудеи не может считаться по-настоящему мужественным человеком и что образ Понтия Пилата является примером ложного мужества.
В заключение хочется ещё раз напомнить, что настоящее мужество должно проявляться в любой ситуации: и в битве с врагом, и в признании собственной неправоты, неправильности совершённых поступков, и в желании защитить слабого от несправедливости, и в смелости броситься на помощь людям в какой-либо катастрофе.
– В жизни много испытаний. (4)Их не перечислишь. (5)Но вот три, они встречаются часто. (6)Первое – испытание нуждой. (7)Второе – благополучием, славой. (8)А третье испытание – страхом. (9)И не только тем страхом, который узнаёт человек на войне, а страхом, который настигает его в обычной, мирной жизни.
(10)Что же это за страх, который не грозит ни смертью, ни увечьем? (11)Не выдумка ли он? (12)Нет, не выдумка. (13)Страх многолик, иногда он поражает бесстрашных.
(14)«Удивительное дело, – писал поэт-декабрист Рылеев, – мы не страшимся умирать на полях битв, но слово боимся сказать в пользу справедливости».
(15)С тех пор как написаны эти слова, прошло много лет, но есть живучие болезни души.
(16)Человек прошёл войну как герой. (17)Он ходил в разведку, где каждый шаг грозил ему гибелью. (18)Он воевал в воздухе и под водой, он не бегал от опасности, бесстрашно шёл ей навстречу. (19)И вот война кончилась, человек вернулся домой. (20)К своей семье, к своей мирной работе. (21)Он работал так же хорошо, как и воевал: со страстью отдавая все силы, не жалея здоровья. (22)Но когда по навету клеветника сняли с работы его друга, человека, которого он знал, как себя, в невиновности которого он был убеждён, как в своей собственной, он не вступился. (23)Он, не боявшийся ни пуль, ни танков, испугался. (24)Он не страшился смерти на поле битвы, но побоялся сказать слово в пользу справедливости.
(25)Мальчишка разбил стекло.
– (26)Кто это сделал? – спрашивает учитель.
(27)Мальчишка молчит. (28)Он не боится слететь на лыжах с самой головокружительной горы. (29)Он не боится переплыть незнакомую реку, полную коварных воронок. (30)Но он боится сказать: «Стекло разбил я».
(31)Чего он боится? (32)Слетая с горы, он может свернуть себе шею. (33)Переплывая реку, может утонуть. (34)Слова «это сделал я» не грозят ему смертью. (35)Почему же он боится их произнести?
(36)Я слышала, как очень храбрый человек, прошедший войну, сказал однажды: «Бывало страшно, очень страшно».
(37)Он говорил правду: ему бывало страшно. (38)Но он умел преодолеть свой страх и делал то, что велел ему долг: он сражался.
(39)В мирной жизни, конечно, тоже может быть страшно.
(40)Я скажу правду, а меня за это исключат из школы... (41)Скажу правду – уволят с работы... (42)Уж лучше промолчу.
(43)Много пословиц есть на свете, которые оправдывают молчание, и, пожалуй, самая выразительная: «Моя хата с краю». (44)Но хат, которые были бы с краю, нет.
(45)Мы все в ответе за то, что делается вокруг нас. (46)В ответе за всё плохое и за всё хорошее. (47)И не надо думать, будто настоящее испытание приходит к человеку только в какие-то особые, роковые минуты: на войне, во время какой-нибудь катастрофы. (48)Нет, не только в исключительных обстоятельствах, не только в час смертельной опасности, под пулей испытывается человеческое мужество. (49)Оно испытывается постоянно, в самых обычных житейских делах.
(50)Мужество бывает одно. (51)Оно требует, чтобы человек умел преодолевать в себе обезьяну всегда: в бою, на улице, на собрании. (52)Ведь слово «мужество» не имеет множественного числа. (53)Оно в любых условиях одно.