Великая Отечественная Война коснулась каждого человека, будь то солдат или мирный житель - она никого не оставила безучастным. И в этот нелегкий для всех период главное не забывать об окружающих людях и всеми силами стараться помочь тем, кто не в силах за себя постоять. Именно проблему проявления заботы о ближних и взаимопомощи в годы войны поднимает в приведенном тексте советский писатель Андрей Платонович Платонов.
Автор повествует о том, как солдат наткнулся на двух хиленьких мальчишек, пахавших землю с помощью установки на мельнице. В ходе разговора мужчина узнает, что юноши работают несмотря на свое плохое физическое состояние, потому что в деревне больше не осталось ни одного трудоспособного человека: «у нас желание есть: видишь - пашем вот вдвоём да ветер нам на помощь». Описанием данного поступка Андрей Платонов пытается донести до читателя понимание того, что ребята, обладая добрыми сердцами, не жалея сил работают во благо других, заботятся о жителях своей деревни, что не в состоянии прокормиться самостоятельно. Солдат не остается в стороне и решает помочь им: «сам взялся за плуг и пошел в пахоте».
Позиция автора ясна: человек с доброй душой и сердцем, встретившись с трудностями на своем пути, никогда не отступит назад. Напротив, он всеми силами будет стараться справиться с ними, помогая при этом своим близким людям, поддерживая и заботясь о них.
Я полностью согласен с позицией А. П. Платонова, ведь, действительно, даже в годы войны человек способен оказывать поддержку не только родным людям, но и тем, кого он встречает впервые. И чтобы подтвердить данную позицию, обратимся к произведениям отечественной литературы.
Примером может послужить рассказ М. Шолохова «Судьба человека», в котором описываются трагической события, произошедшие с главным героем – Андреем Соколовым. Мужчина теряет на войне самое дорогое – семью, но не смотря на утрату, он находит в себе силы, чтобы помогать окружающим. Так, вернувшись с фронта, Андрей Соколов приютил осиротевшего из-за войны мальчишку. Этот благородный и добрый поступок доказывает, что даже столкнувшись с такой трагедией, как потеря близких, люди способны продолжать проявлять заботу по отношению к окружающим людям.
Вторым примером может послужить произведение «Матерь человеческая», автором которого является Виталий Закруткин. Голодная и измученная женщина ставит спасение знакомой девочки Сани превыше своего благополучия. Понимая, что ее в любой момент могут заметить фашистские солдаты, Мария спешит на крик маленького ребенка и, когда находит раненное тело, она всеми силами пытается помочь ей. Поступок женщины показывает, что даже в годы войны люди не остаются закрытыми к чужим бедам, они до последнего вздоха готовы постоять за других.
Таким образом, рассмотренные примеры доказывают, что человек способен проявлять заботу об окружающих людях несмотря на возникшие перед ним трудности. Люди с добрым сердцем всегда найдут возможность, чтобы помочь своим близким.
(7)Подле мельницы я увидел ещё, как крестьянин пашет землю под озимь. (8)Крестьянин был малорослый и шёл за плугом натужливо, как неумелый или непривычный. (9)Тут я заметил, что впереди плуга не было лошади, а плуг шёл вперёд и пахал, имея направление на мельницу. (10)Я тогда подошёл к пахарю ближе и увидел, что к плугу спереди упряжены две верёвки, а далее они свиты в одно целое, и та цельная верёвка уходила по земле в помещение мельницы. (11)Эта верёвка давала плугу натяжение и тихим ходом волокла его. (12)А за плугом шёл малый, лет не более пятнадцати, и держал плуг за рукоятку одной своей правой рукой, а левая рука у него висела свободно, как сухорукая.
(13)Я подошёл к пахарю и спросил у него, чей он сам и где проживает. (14)Пахарю и правда шёл шестнадцатый год, и он был сухорукий. (15)Мельница находилась близко от пахоты — саженей в двадцать всего, а далее пахать не хватало надёжной верёвки.
(16)От своего интереса я пошёл на мельницу и узнал весь способ запашки. (17)Дело было простое и правильное. (18)Внутри мельницы другой конец той рабочей верёвки наматывался на вал, что крутил мельничный верхний жёрнов. (19)Теперь жёрнов был поднят над нижним лежачим камнем и гудел вхолостую. (20)А верёвка накручивалась на вал и тянула пахотный плужок. (21)Тут же по верхнему жёрнову неугомонно ходил навстречу кругу другой человек, он сматывал верёвку обратно и бросал её наземь, а на валу он оставлял три либо четыре кольца верёвки, чтобы шло натяжение плуга.
(22)Малый на мельнице тоже был молодой, но на вид истощалый и немощный.
(23)Я опять направился наружу. (24)Скоро плуг подошёл близко к мельнице, и сухорукий малый сделал отцепку, и пряжка уползла в мельницу, а плужок остановился в почве.
(25)Отощалый малый вышел с мельницы и поволок из неё за собой другой конец верёвки. (26)Потом вместе с пахарем они вдвоём поворотили плуг и покатили его обратно в дальний край пашни, чтоб упрячь там плуг снова и начать свежую борозду. (27)Я им тут помог. (28)Сам взялся за плуг и пошёл в пахоте, а сухорукий следовал за мной и отдыхал.
(29)Они, оказывается, мягчили почву под огород на будущее лето. (30)Немцы угнали из их села всех годных людей, а на месте оставили только нерабочие души: малолетних детей и изнемогших от возраста стариков и старух. (31)Сухорукого немцы не взяли по его инвалидности, а того малого, что на мельнице, оставили помирать как чахоточного. (32)Прежде тот чахоточным не был, он заморился здесь на немецких военных работах; там он сильно остудился, работал некормленым, терпел поругание и начал с тех пор чахнуть.
— (33)Нас тут двое работников во всём нашем погорелом селе, — сказал мне сухорукий. — (34)Мы одни и можем ещё терпеть работу, а у других силы нету — они маленькие дети. (35)А старым каждому по семьдесят лет и поболее. (36)Вот мы и делаем вдвоём запашку на всех, мы здесь посеем огородные культуры.
— (37)А сколько ж у вас всего-то душ едоков? — спросил я у сухорукого парня.
— (38)Всего-то немного: сорок три души осталось, — сообщил мне сухорукий. — (39)Нам бы только до лета дожить... (40)Но мы доживём: нам зерновую ссуду дали. (41)Как закончим пашню, так тележку на шариковых подшипниках начнём делать: легче будет, а то силы мало — у меня одна рука, у того грудь болит... (42)Нам зерно надо с базы возить — от нас тридцать два километра.
— (43)А лошадей или скотины неужели ни одной головы не осталось? — спросил я тут у сухорукого.
— (44)Не осталось. (45)Скотину немцы поели, лошади пали на работе, а последних пятерых коней и племенного жеребца они с собой угнали.
— (46)Проживёте теперь? — я у него спросил.
— (47)Отдышимся, — ответил мне сухорукий. — (48)У нас желание есть: видишь — пашем вот вдвоём да ветер нам на помощь, а то бы в один лемех впрягать надо душ десять — пятнадцать, а где их взять! (49)Кой-кто от немцев с дороги сбежит — запашку с весны большую начнём, детишки расти будут... (50)Старики вот только у нас дюже ветхие, силы у них ушли, а думать они могут...
— (51)А это кто ж вам придумал такую пахоту? — спросил я.
— (52)Дед у нас один есть, Кондрат Ефимович, он говорит — всю вселенную знает. (53)Он нам сказал — как надо, а мы сделали. (54)С ним не помрёшь. (55)Он у нас теперь председатель, а я у него заместитель.
(56)Однако мне, как солдату, некогда было далее на месте оставаться.
(57)И жалко мне было сразу разлучаться с этим сухоруким пахарем.
(58)Я поцеловал его на прощание, чувствуя братство нашего народа: он был хлебопашец, а я солдат. (59)Он кормит мир, а я берегу его от врага. (60)Мы с пахарем живём одним делом.