Многие русские поэты затрагивали в своем творчестве тему взаимоотношений человека и природы. Например, Ф.И. Тютчев считал, что природа - одухотворенное существо, обладающие разумом, чувствами и волей. Все явления природы подчиняются единым правилам, человек же выбивается из общего ряда за счёт мнимой возможности выбора и потому живет в дисгармонии с окружающим миром. Ему не дано понять высшей, иной цели существования, кроме собственной.
Сравним стихотворение “С поляны коршун поднялся” с другим произведением Тютчева- “Певучесть есть в морских волнах”. И там, и там проводится мысль об отделенности человека от природы, которая мучит лирического героя.
“С поляны коршун поднялся”
Природа-мать ему дала
Два мощных, два живых крыла -
А я здесь в поте и в пыли.
“Певучесть есть в морских волнах”
И отчего же в общем хоре
Душа не то поет, что море?
В обоих стихотворениях мы видим недовольство лирического героя, его жалобы на существующий порядок. При этом в первом человек возводится до звания царя всей земли, в другом, наоборот, принижается до незначительного тростника.
“С поляны коршун поднялся”
Я, царь земли, прирос к земли!..
“Певучесть есть в морских волнах”
И ропщет мыслящий тростник?
Получается, что стихотворения схожи в своей главной идее существующего разлада между человеком и природой, но противоположны в способе изображения лирического героя.
Теперь сравним стихотворение Тютчева с произведением В.А. Жуковского “Невыразимое”. Их объединяет мысль о гении природы, как великого творца с осознанными действиями и целями.
“С поляны коршун поднялся”
Природа-мать ему дала
Два мощных, два живых крыла...
“Невыразимое”
Она рассыпала повсюду красоту
И разновидное с единством согласила...
Тем не менее, вопрос про возможность понимания человеком природы (“Что наш язык земной пред дивною природой?”), который прямо ставится Жуковским, лишь подразумевается Тютчевым после риторического восклицания с умолчанием.
Также, если у лирического героя “Невыразимого” созерцание прекрасных видов вызывает вдохновение, некие духовные открытия, то герой Тютчева, наоборот, чувствует озлобление и досаду.
“Невыразимое”
<...> Сей пламень облаков,
По небу тихому летящих
<...>
Сие сходящая святыня с вышины...
“С поляны коршун поднялся”
Высоко к небу он взвился...
<...>
А я здесь в поте и в пыли.
Выходит, что произведения Тютчева и Жуковского объединяет мысль о том, что природа- великий созидатель, но разъединяет отношение лирического героя к её творениям.
Мое впечатление: много речевых, фактических ошибок
Твои баллы:
• К1 Сопоставление первого выбранного произведения с предложенным текстом – 1/2
неверно - сходства
• К2 Сопоставление второго выбранного произведения с предложенным текстом – 1/2
неверно - различия
• К3 Привлечение текста произведения для аргументации – 1/4
Фактические: "жалобы на существующий порядок"
"лишь подразумевается Тютчевым после риторического восклицания с умолчанием"
• К4 Логичность и соблюдение речевых норм – 0/2
Многие русские поэты затрагивали в своем творчестве тему взаимоотношений человека и природы. Например, Ф.И. Тютчев считал, что природа - одухотворенное существо, обладающие разумом, чувствами и волей. Все явления природы подчиняются единым правилам, человек же выбивается из общего ряда за счёт мнимой возможности выбора и потому живет в дисгармонии с окружающим миром. Ему не дано понять высшей, иной цели существования, кроме собственной.
сравни/ мы видим/ получается/ теперь сравним - субъективизм
неверное цитирование
вывод только относительно одной пары стихотворений
3/10