Сегодня я хочу поразмышлять над проблемой: "Каким показывает простой народ Салтыков-Щедрин? Кто еще из русских писателей и поэтов 19 века обращается к теме народа?"
Прежде всего, обратимся к первой части вопроса. Салтыков-Щедрин является новатором во взглядах, в своих произведениях он предлагает посмотреть на народ с другой стороны. Во времена жизни творца было принято обвинять чиновников, представителей высшего сословия, дворянства во всех бедах простых людей. Принуждение к непосильному труду, практически беспрерывной работе на благо "хозяина", в случае крепостничества - это часть жизни крестьян. Данное мнение было общепринятым, с ним соглашались все писатели. Однако, Щедрин увидел в этом нечто новое, идущее вразрез со стереотипами. Михаил Евграфович обратил внимание на глупость и закостенелость взглядов простых людей: они бездумно выполняли все поручения, не задумываясь о последствиях.
Так, в сказке "Повесть о том, как один мужик двух генералов прокормил" полное повиновение мужика приводит к тому, что он привязывает себя веревкой, сделанный по указанию генералов, к дереву. Абсурдность ситуации показывает отсутствие у мужчины желания думать, а под его образом подразумевается все крестьянство. Простые люди умеют делать все своими руками, способны выжить практически в любых условиях, но при этом они ищут барина, которому нужно служить и который будет выжимать из них все соки. В целом рассматриваемое произведение показывает сущность системы эксплуататоров и подчиненных. Эта мысль является одной из главных в творчестве Щедрина, его особенностью. Следовательно, писатель имеет собственную точку зрения на важные проблемы и не боится высказываться, обличать поведение людей.
Помимо этого хочется сравнить творчество Салтыкова-Щедрина и Достоевского, который тоже не раз обращался к теме народа. В романе "Преступление и наказание" Федор Михайлович описывает город Санкт-Петербург событие, возможно, имеющее корни реальной истории убийства, так как во время написания произведения действительно было совершено подобное злодеяние. Схожесть произведения, описанного в книге и бывшего наяву, заключается в похожем сценарии и таком же орудии умертвления. Соответственно, писатель отражает состояние молодого поколения в то время.
Также в Раскольникове читатель замечает общие черты с обычными жителями Петербурга. "Душная желтизна", серость города подталкивают к действиям, схожим с приступами сумасшествия. Если Родион Романович решается на преступление, значит и другие обыватели могут пойти на это, следовательно, история приобретает народный масштаб.
Очевидна и безрассудность "идеек" Раскольникова. Почему же нельзя сравнить их с безумством крестьян, описанном в сказке Салтыкова-Щедрина "Дикий помещик"? Вернувшись к своему хозяину, холопы снова соглашаются на принятие унижений со стороны барина, жестокость его системы управления.
Несознательность и нелогичность действий как Раскольникова, так и крестьян приведет к страданиям, их отличие лишь в том, что одни телесные, а другие духовные. Так зачем же обрекать себя на мучения? Соответственно, герои описанных выше произведений схожи своей недальновидностью.
Подводя итог, замечу: по Щедрину, народ-глупец, не умеющий видеть последствия. Соглашается с ним и Достоевский, но чуть в другой форме.