Что значит быть свободным человеком? Именно этим проблемным вопросом задается С. Л. Соловейчик в предложенном для анализа тексте.
Автор рассуждает о понятии “свобода” и считает, что оно делится на две категории: внешнюю и внутреннюю. По мнению писателя, первый вариант недостижим, а второй играет очень важную роль. Соловейчик приходит к выводу, что “человек свободный – это человек, свободный внутренне”. Такая личность независима от других и действует, прислушиваясь к своей совести.
Соловейчик пишет о том, что “свободного человека легко узнать”. Подобная личность придерживается своего мнения, не показывает ненужной дерзости, “не кичится своей свободой”. Такие люди просты и честны. Они не испытывают зависти, не корыстны и не агрессивны, не имеют предубеждений и не думают стереотипами.
Кроме того, автор считает, что свободный человек обязательно должен прислушиваться к своей совести. Он называет ее “правдой, живущей между людьми и в каждом человеке”. Совесть появляется в личностях, пока они растут в социуме, и проявляется в чувстве справедливости. Свободный человек строго прислушивается к этому ощущению и старается поступать так, чтобы не навредить окружающим. Без этого важного нюанса личность становится “рабом дурных своих стремлений”.
Второй пример дополняет первый. Быть свободным человеком - это значит твердо стоять на своем мнении, не позволяя другим влиять на себя, и обязательно прислушиваться к голосу совести.
Я согласна с позицией автора. Мне кажется, что независимый от чужого мнения человек без совести не может называться свободным. Например, в романе Ф. М. Достоевского “Преступление и наказание” Раскольников убил старуху-процентщицу. Он мало думал о том, что про него подумают другие. Вместо этого он сосредоточился на своей теории про “право имеющих” и “тварей дрожащих”. В результате его собственные мысли довели главного героя практически до безумия, сделав его “рабом дурных своих стремлений”. Такого человека точно нельзя назвать свободным, потому что он погряз в мрачных мыслях.
В заключение я хочу отметить, что очень важно действовать справедливо по отношению и к себе, и к окружающим. Только в этом случае человек может называться по-настоящему свободным.