Фамилия. У каждого человека сейчас есть фамилия. Но говорит ли она что-то о нём самом? О его навыках или интересах, мыслях или жизни? Да, раньше фамилия давалась именно по данным критериям, но теперь она не имеет такой же силы как в старину.
Подобные вопросы задает себе и нам Лев Васильевич Успенский. В предложениях №17-21 он рассказывает про писателя Андреева, которого не хотели печатать только лишь из-за его не звучащей фамилии. Она мешала ему в его творчестве и продвижении по карьерной лестнице. Андреев. Что могла она раскрыть обычным читателям? Что его далёких предков называли Андреями? Но ведь это никак не относится к нему самому и его творчеству. Фамилия повлияла на его судьбу неблагоприятным образом. Автор также говорит нам в предложениях №23-25 о несколько иной стороне наших фамилий. Он показывает нам литератора Розанова, который был также не доволен своей фамилией, потому что она часто была на вывесках булочных. Люди судили о Розановых как о булочниках, а не как об авторах книг или статей. Успенский рассматривает проблему влияния фамилии на отношение к человеку и утверждает, что очень часто происходит, что фамилия, как одежда, определяет отношение к человеку, который её носит, и должно пройти известное время, чтобы это отношение изменилось.
Я согласен с позицией автора. Человеку фамилия даётся при рождении, и она не всегда описывает его настоящие мысли и стремления. Люди очень часто строят образ человека только лишь, услышав фамилию. Таким приемом любят пользоваться авторы литературных произведений. Они дают своим героям звучащие фамилии, чтобы читатель определял по ним характер и мировоззрение персонажа. К примеру, Джек Лондон написал произведение «Мартин Иден» и дал главному герою это имя и фамилию. Иден означает идея, замысел, прообраз чего-то нового. Как раз таким и появляется перед нами Мартин. Он человек новой мысли, который само развиваясь смог преодолеть нищету, духовную отсталость и пустоту мыслей ради высшей цели – прозрения и совершенства. Фамилия Мартина точно описывает, каким он становится человеком, а именно идейным.
Другим примером может послужить персонаж из произведения Достоевского «Преступление и Наказание». Главный герой наделен фамилией Раскольников. Как раз это и происходит в его жизни – раскол. Его душа и сознание раскалываются на части, и Родион не способен собрать их воедино без посторонней помощи.
Подводя итоги размышлений, следует сказать, что все люди разные, и пытаться навесить ярлык, пускай и не преднамеренно, не стоит. Мы ежедневно встречаем десятки людей и сотни людей, но общаемся только с единицами, и даже их мы не пытаемся увидеть по-настоящему, а лишь смотрим на обложки. Поэтому большинство из нас стараются сделать именно обложку своей книги красивой, но из-за этого теряют смысл и собственную душу.
(8)Человеческие фамилии — вещь хитрая и тонкая. (9)Видимо, наличие их играет в жизни людей куда большую роль, чем кажется, если они могут так огорчать и радовать, нравиться и внушать отвращение, быть предметом досады или гордости. (10)Нередко случается, что фамилия становится источником бесконечных неприятностей для своего носителя; бывает — недоброжелатели превращают её в оружие, способное чувствительно ранить. (11)Очень часто выходит, что мы встречаем новое лицо по его фамилии, как «по одежке» в известной пословице; должно пройти известное время, чтобы человек это впечатление изменил или опроверг.
(12)Видимо, недаром они, фамилии, всегда привлекали к себе такое повышенное внимание писателей, мастеров художественного слова. (13)Недаром авторы радовались, измыслив для героя «удачную», «подходящую» фамилию, огорчались, если это не получалось, зорко приглядывались и прислушивались к семейным именам современников, записывали звучные, курьёзные, характерные имена в своих тетрадях... (14)В чём тут секрет? (15)Почему нечто столь случайно приписанное к человеку, столь внешнее по отношению к нему, может играть такую большую роль? (16)Действительно, тут скрыта какая-то тайна.
(17)Писатель Н. Телешов вспоминал о забавном огорчении, которое вызывала у его современника, другого русского писателя начала XX века, Л. Андреева (пока он был молод и ещё не успел прославиться), его собственная фамилия. (18)«Оттого и книгу мою издатель не печатает, — всерьёз сетовал Андреев, — что имя моё решительно ничего не выражает. (19)Андреев! (20)Что такое «Андреев»? (21)Даже запомнить нельзя...»
(22)По-иному негодовал живший в те же времена литератор Василий Розанов. (23)«Удивительно противна мне моя фамилия, — писал он. — (24)Иду раз по улице, поднял голову и прочитал: «Немецкая булочная Розанова». (25)Ну, так и есть: все булочники — Розановы, следовательно, все Розановы — булочники! (26)Я думаю, Брюсов постоянно радуется своей фамилии...»
(27)Понятно, конечно, что задевало далеко не высокородного спесивца: сама фамилия как бы приравнивала его к «разным там булочникам, токарям и пекарям»... (28)Как же было не позавидовать Брюсову: ближайшим его «тезкой» был знаменитый генерал и вельможа прошлого, тот самый Яков Брюс, который даже в пушкинской «Полтаве» упомянут... (29)Но читаешь это — и диву даёшься!