В жизни каждый человек связан с каким-то памятником, который играет важную роль в его жизни. Люди относят памятники к важным событиям и преклоняются перед ними. Именно такую проблему роли памятников истории и культуры в жизни человека рассмотрел Валентин Петрович Катаев.
В тексте говорится об изменении архитектурного облика Москвы, об исчезновении памятников культуры и истории. Автор с горечью и сожалением пишет об отсутствии памятника Александру Сергеевичу Пушкину: "До сих пор болезненно ощущаю отсутствие Пушкина на Тверском бульваре, невосполнимую пустоту того места, где стоял Страстной монастырь. Привычка". Он ссылается на привычку: люди привязываются к памятникам и к улицам, на которых они расположены. Это является основной мыслью текста, которая содержится в предложении №6: "Привыкли, добавлю я, также и к старинным многоруким фонарям, среди которых фигура Пушкина со склонённой курчавой головой, в плаще с гармоникой прямых складок так красиво рисовалась на фоне Страстного монастыря".
Я считаю, что авторская позиция сформулирована в предложении №17: "Каждый новый день открывал для пешехода новые подробности города, множество стареньких, давно не реставрированных церквушек неописуемо прекрасной древнерусской архитектуры". Валентин Петрович Катаев утверждает, что памятники культуры- это часть исторической памяти. Они создают неповторимый мир города, то пространство, в котором проходит жизнь человека. С ними связаны яркие события его жизни.
Разделяя точку зрения автора, хочу добавить, что для многих памятники культуры имеют большое значение. Ведь они отражают важные моменты не только из истории, но и из нашей повседневной жизни.
Мы убеждаемся в этом, читая произведение Виталия Закруткина "Матерь человеческая", в котором описано преклонение перед памятником культуры. Это была мадонна с младенцем на руках. Каждое утро к её ногам двое стариков приносили живые цветы. Затем мужчина и женщина, прижавшись друг к другу, долго стояли молча. Рассказчик думал, какое горе застало этих людей, о чём они просят мадонну. "Может они потеряли сына или умирала их единственная дочь?"- размышлял он. Причина так и осталась тайной. Одно было понятно: данный памятник сыграл важную роль в жизни пожилых людей.
Не менее интересным примером является поэма Александра Сергеевича Пушкина "Медный всадник. У главного героя Евгения при наводнении в Питере погибла девушка. После смерти своей возлюбленной молодой человек находит виновника в памятнике Петру Первому. Каждый день он приходит к монументу и обвиняет правителя в том, что тот основал город на Неве. Однажды герою кажется, что Пётр бежит за ним. Юноша впадает в панику и начинает сходить с ума.В этом произведении памятник начинает связывать Евгения с самым трагическим событием в его жизни.
Таким образом, памятники истории и культуры играют важную роль для каждого человека. Для одних они отражают радостные моменты из жизни, для других- грустные, а для третьих вовсе служат привычкой, создающей неповторимый образ города.
(2)Стоял он в то время ещё на своём законном месте, в голове Тверского бульвара, лицом к необыкновенно изящному Страстному монастырю нежно-сиреневого цвета, удивительно подходившему к его маленьким золотым луковкам.
(3)До сих пор болезненно ощущаю отсутствие Пушкина на Тверском бульваре, невосполнимую пустоту того места, где стоял Страстной монастырь. (4)Привычка.
(5)Недаром же Маяковский написал, обращаясь к Александру Сергеевичу: «На Тверском бульваре очень к вам привыкли».
(6)Привыкли, добавлю я, также и к старинным многоруким фонарям, среди которых фигура Пушкина со склонённой курчавой головой, в плаще с гармоникой прямых складок так красиво рисовалась на фоне Страстного монастыря.
(7)Потом наступила ещё более тягостная эпоха перестановки и уничтожения памятников. (8)Незримая всевластная рука переставляла памятники, как шахматные фигуры, а иные из них вовсе сбрасывала с доски. (9)Она переставила памятник Гоголю работы гениального Андреева, тот самый, где Николай Васильевич сидит, скорбно уткнувши свой длинный нос в воротник бронзовой шинели — почти весь потонув в этой шинели, — с Арбатской площади во двор особняка, где, по преданию, писатель сжёг в камине вторую часть «Мёртвых душ», а на его место водрузила другого Гоголя — во весь рост, в коротенькой пелеринке, на скучном официальном пьедестале, — памятник, лишённый индивидуальности и поэзии... (10)Память разрушается, как старый город. (11)Пустоты перестраиваемой Москвы заполняются новым архитектурным содержанием. (12)А в провалах памяти остаются лишь призраки ныне уже не существующих, упразднённых улиц, переулков, тупичков... (13)Но как устойчивы эти призраки некогда существовавших здесь церквей, особнячков, зданий... (14)Иногда эти призраки более реальны для меня, чем те, которые их заменили: эффект присутствия!
(15)Я изучал Москву и навсегда запомнил её в ту пору, когда ещё был пешеходом. (16)Мы все были некогда пешеходами и основательно, не слишком торопясь, вглядывались в окружающий нас мир города во всех его подробностях. (17)Каждый новый день открывал для пешехода новые подробности города, множество стареньких, давно не реставрированных церквушек неописуемо прекрасной древнерусской архитектуры.
(18)Я давно уже перестал быть пешеходом. (19)Езжу на машине. (20)Московские улицы, по которым я некогда проходил, останавливаясь
на перекрёстках и озирая дома, теперь мелькают мимо меня, не давая возможности всматриваться в их превращения.
(21)Но однажды тормоза взвизгнули, машина резко затормозила перед красным светофором. (22)Если бы не пристёгнутые ремни, я бы мог стукнуться головой о ветровое стекло. (23)Это, несомненно, был перекрёсток Мясницкой и Бульварного кольца, но какая странная пустота открылась передо мной на том месте, где я привык видеть Водопьяный переулок. (24)Его не было. (25)Он исчез, этот Водопьяный переулок. (26)Он просто больше не существовал. (27)Он исчез вместе со всеми домами, составлявшими его. (28)Как будто их всех вырезали из тела города. (29)Исчезла библиотека имени Тургенева. (30)Исчезла булочная. (31)Исчезла междугородная переговорная. (32)Открылась непомерно большая площадь — пустота, с которой трудно было примириться.
(33)Пустота казалась мне незаконной, противоестественной, как то непонятное, незнакомое пространство, которое иногда приходится преодолевать во сне: всё вокруг знакомо, но вместе с тем совсем незнакомо, и не знаешь, куда надо идти, чтобы вернуться домой, и ты забыл, где твой дом, в каком направлении надо идти, и ты идёшь одновременно по разным направлениям, но каждый раз оказываешься всё дальше и дальше от дома, а между тем ты отлично знаешь, что до твоего дома рукой подать, он есть, существует, но его не видно, он как бы в другом измерении.