Русский писатель ХХ века А.Н.Толстой рассматривает проблему значения Родины в жизни человека.
Вначале автор рассуждает о том, как люди могут ответить на этот вопрос в мирное и в военное время. Затем он размышляет о том, что Родина даёт возможность человеку двигаться к желанному будущему, даёт ему веру в это будущее, веру в то, что его место на земле нерушимо. У русского человека Родина «становила и укрепляла…нравственный облик». Она была для него исторической памятью. Родина наполняла жизнь человека «глубоким содержанием». Он жил по обычаям и обрядам своей Родины.
А.Н.Толстой считает, что чувство любви к Родине «возобладало над всеми нашими чувствами», потому что оно придаёт смысл всей жизни человека, помогает человеку стоять на твёрдой нравственной почве. И чувство гордости за свою страну, которое автор испытывает, когда он рассказывает о мировом значении России, прибавляет силы человеку.
Я солидарна с автором в том, что человеку нужна Родина, чтобы чувствовать себя настоящим человеком. Спортсменам, которые участвуют в международных соревнованиях, чувство Родины помогает выигрывать. Людям, вынужденным жить не в родных краях, воспоминания о них согревают душу. Для людей чувство Родины – это жизненная опора, особенно в трудные моменты.
В романе «Война и мир» Л.Н.Толстой показал, как людям разных сословий чувство любви к Родине помогало выстоять против наполеоновских войск. От жителей Москвы Наполеон ждал ключей. А люди оставили Москву, потому что мысль о плене была противоестественна. Огромное желание не сдаваться в плен придавало силы народу. Партизанское движение против французов возникло благодаря тому, что желание отстоять свою Родину было на первом месте. Это чувство Родины поддерживало все слои населения во время французского нашествия.
Все вместе или в одиночку – против врага. Эта естественная внутренняя потребность многих людей. Что поддерживало защитников Брестской крепости, сражаться без воды, еды, боеприпасов? Мысли о родных, желание во что бы то ни стало вырваться из окружения, желание защитить тех, кто остался в крепости. Что придавало силы Николаю Плужникову – главному герою повести Б.Васильева «В списках не значился»? Огромное, переполнявшее его чувство любви к Родине, к тем людям, которых он встретил в Брестской крепости. И полковое знамя, которое обвязал вокруг своего тела старшина Семишный, и девушка-хромоножка Мирра, которую Плужников полюбил и с которой был счастлив, и те остальные люди, которых они встретили в катакомбах. Ради них и за них сражался до последнего Николай Плужников, которому немцы впоследствии отдали воинские почести.
Итак, зачем человеку Родина? Чтобы не очерстветь душой. Чтобы иметь точку опоры в жизни, чтобы сохранить в себе все благородные человеческие качества, в том числе и достоинство. Чтобы быть счастливым.
(4)Но надвинулась общая беда. (5)Враг разоряет нашу землю и всё наше вековечное хочет назвать своим. (б)Тогда и счастливый, и несчастный собираются у своего гнезда. (7)Даже и тот, кто хотел бы укрыться, как сверчок, в тёмную щель и посвистывать там до лучших времён, и тот понимает, что теперь нельзя спастись в одиночку.
(8)Гнездо наше, родина возобладала над всеми нашими чувствами.
(9)И всё, что мы видим вокруг, что раньше, быть может, мы и не замечали, не ценили, как пахнущий ржаным хлебом дымок из занесённой снегом избы, — теперь пронзительно дорого нам.
(Ю)Родина — это движение народа по своей земле из глубин веков к желанному будущему, в которое он верит и которое создаёт своими руками для себя и своих поколений. (11)Это вечно отмирающий и вечно рождающийся поток людей, несущих свой язык, свою духовную и материальную культуру и непоколебимую веру в законность и нерушимость своего места на земле.
(12)3емля оттич и дёдич — это те берега полноводных рек и лесные поляны, куда пришёл наш пращур жить навечно. (13)Он был силён и бородат, в посконной длинной рубахе, солёной на лопатках, смышлён и нетороплив, как вся дремучая природа вокруг него. (14)Многое мог увидеть пращур, из-под ладони глядя вокруг... (15)«Ничего, мы сдюжим», — сказал он и начал жить. (16)Росли и множились позади него могилы отцов и дедов, рос и множился его народ. (17)Дивной вязью он плёл невидимую сеть русского языка; яркого, как радуга вслед весеннему ливню, меткого, как стрелы, задушевного, как песня над колыбелью, певучего и богатого. (18)Он назвал все вещи именами и воспел всё, что видел и о чём думал, и воспел свой труд. (19)И дремучий мир, на который он накинул волшебную сеть слова, покорился ему, как обузданный конь, и стал его достоянием, и для потомков его стал родиной — землёй оттич и дёдич.
(20)Русский народ создал огромную устную литературу: мудрые пословицы и хитрые загадки, весёлые и печальные обрядовые песни, торжественные былины, героические, волшебные, бытовые и пересмешные сказки. (21)Напрасно думать, что эта литература была лишь плодом народного досуга. (22)Она была достоинством и умом народа. (23)Она становила и укрепляла его нравственный облик, была его исторической памятью, праздничными одеждами его души и наполняла глубоким содержанием всю его размеренную жизнь, текущую по обычаям и обрядам, связанным с его трудом, природой и почитанием отцов и дедов.
(24)Недаром пращур плёл волшебную сеть русского языка: вся широкая, творческая, страстная, взыскующая душа народа русского нашла отражение в нашем искусстве XIX века. (25)Оно стало мировым и во многом повело за собой искусство Европы и Америки.
(26)Русская наука дала миру великих химиков, физиков и математиков.
(27)Первая паровая машина была изобретена в России, так же как и вольтова дуга, беспроволочный телеграф и многое другое.
(28)Пращур наш, наверное, различил в дали веков эти дела народа своего и сказал тогда на это: «Ничего, мы сдюжим...» (29)На каждом из нас лежит ответственность за нашу Родину, за сохранение наследства нашего народа, сильного, свободолюбивого, правдолюбивого, умного и не обиженного талантом.