«Иуда=Иисус»? Вопрос достаточно сложный и интересный. Ответить на него непросто, но мне кажется, что, несмотря на подчеркнутые различия, эти герои не столько равны, сколько тесно связаны, поскольку не бывает света без тени и добра без зла.
Автор намеренно подчеркивает внешнюю непохожесть героев: внешность Иуды уродлива, как у осьминога, глаз залит бельмом, герой рыжеволос, будто бес. Поведение персонажа подчеркнуто услужливо, он лжив, двигается бесшумно, словно скорпион. А вот учителя - Иисуса Л. Андреев описывает как смиренного человека, вечно пребывающего в своих мыслях, молчаливого и тихого. Автор сравнивает его с розой и отмечает кротость взора.
Казалось бы, что общего может быть у этих персонажей? Но автор дает намек на их сходство, отмечая почти одинаковый рост.
И в это случае можно говорить о том, что даже при полном внешнем несоответствии нельзя не заметить общие черты.
Но самое важное: у Иуды, как и у его учителя, есть цель. Но становится она нам понятна не сразу, ведь средства для ее осуществления весьма различны: согласно философии Иисуса все люди добры, а его ученика, наоборот, что всё человечество лживо и жестоко. Но тем не менее это не мешает говорить об общей идее спасения человечества. Вот только путь различен: Иисус пытается искупить вину мира через собственные страдания, а Иуда – через страдания самого общества.
Более того, апостолы много раз спрашивали Иуду, о том что понуждает того совершать плохие поступки, а он с усмешкой отвечал: каждый человек хоть однажды согрешил. Выходит, что слова Искариота схожи с тем, что говорил Иисус: никто никого не вправе осуждать. Получается, ученик действительно был отражением своего учителя.
И в этом случае можно говорить о том, что, несмотря на разные стороны реализации, цель двух персонажей все равно одинакова.
Таким образом, мне кажется, что вопреки разности все-таки данные персонажи если и не одинаковы, то весьма схожи и, без сомнения, связаны.