3.1.
М. В. Ломоносов начинает оду, посвящённую императрице, с прославления мира, пришедшего на смену войне, так как именно Елизавета прекратила войны, благодаря этому над землёй установилась «возлюбленная тишина».
Для автора тишина как синоним мира и Елизавета — самое прекрасное, что есть в мире. Образ тишины создаётся с помощью ярких картин и художественных деталей: пестреющих цветов, желтеющих на полях колосьев, кораблей в море, полных сокровищ. Эти художественные подробности подчёркивают благоденствие и благополучие государства, его расцвет и развитие вследствие прекращения войны, разрушения и убийств. Мир — это радость, счастье, блаженство сёл и городов.
Елизавета традиционно сравнивается с солнцем, которое льёт свои лучи на все земные красоты. Чтобы подчеркнуть мирные инициативы и намерения императрицы, автор использует прямую речь. Елизавета говорит, что ей достаточно военных побед, она не хочет больше лить кровь, для неё важнее всего счастье россиян.
Таким образом, Ломоносов прославляет императрицу за то, что она прекратила войны и установила мир на земле.
4.
Сходство тематики и звучания фрагмента оды М. В. Ломоносова «На день восшествия…» и стихотворения А. С. Пушкина «Стансы» заключается в том, что оба поэта прославляют российских правителей за их служение Отчизне. Оба произведения звучат возвышенно и торжественно.
М. В. Ломоносов воспевает дочь Петра I Елизавету Петровну за её миролюбивый нрав, за то, что она стремится к счастью и благоденствию народа. Она прекратила войны и установила мир, чтобы государство процветало.
А. С. Пушкин воспевает Петра I, который много сделал для Российского государства. Он развивал науки и просвещение, был неутомим в работе, умел прощать бунтовщиков; не презирал, а любил родную страну.
Таким образом, М. В. Ломоносов и А. С. Пушкин создают образ правителя, который служит народу и государству, стремится к процветанию родной страны.