1.1.
В это лирическое отступление Н. В. Гоголь вкладывает глубокий смысл. Автор восхищается дорогой, которая символизирует жизненный путь. А смысл жизни — в постоянном движении, в изменении, в самосовершенствовании.
Герой восхищается дорогой, чувствует в ней что-то странное, манящее. В пути он получает новые впечатления, познаёт окружающий мир, размышляет над всем, что видит. Дорога обогащает его духовно.
В конце лирического отступления автор признаётся, что дорога спасала его от духовной гибели, от уныния и отчаяния. Именно в дороге у него появлялись чудные замыслы.
Таким образом, сравнивая дорогу с жизненным путём, автор хочет подчеркнуть, что нужно идти вперёд, развиваться и не терять лучшие движения души.
2.1.
Образ дороги – сквозной в поэме Н. В. Гоголя «Мёртвые души». Главный герой Павел Иванович Чичиков путешествует по просторам России с одной лишь целью — обогатиться за счёт покупки «мёртвых душ». Обратимся к эпизоду, где кучер Селифан проезжает нужный поворот, и путешественники утрачивают ориентир в ночной степи. Сбившись в пути, они попадают под ливень, грозу, да к тому же пьяный кучер вываливает своего барина в грязь.
В этом фрагменте тот факт, что Чичиков потерял дорогу и вместо Собакевича, к которому собирался приехать, оказался у незнакомой ему Коробочки, говорит о том, что не всё запланированное может сбыться, пути Господни неисповедимы, а жизнь полна неожиданностей.
Кроме того, предприимчивый герой, оказавшись вместо Собакевича у Коробочки, и у неё не забывает о своём плане и пытается приобрести мёртвые души у прижимистой помещицы, которая боится всего нового, и не сразу соглашается совершить сделку.
Таким образом, Гоголь вводит в повествование описание путешествий героя, чтобы изобразить Русь во всей широте и полноте картины, раскрыть разнообразные характеры, которые водятся на Руси. Образ дороги помогает дать широкую картину российской действительности.