Мы знакомимся с Александром Андреевичем Чацким, когда он приезжает в Москву после трёхлетнего отсутствия в дом воспитателя Фамусова, чтобы увидеть Софью, которую когда-то любил. Но романтического свидания не получилось, а конфликт с Фамусовским обществом разразился. Мнение Чацкого разошлось по многим вопросам с мыслями московского общества. Это прекрасно видно в его монологе про «французика из Бордо». Александр Андреевич отличается от представителей Фамусовского общества, так как имеет прогрессивные взгляды. Чацкий против «пустого, рабского, слепого подражания» иностранного, желания всем угодить. Он «служить бы рад», но ему «прислуживаться тошно» в отличие от Фамусовского общества, которое готово всем угождать ради достижения своих целей и произведения впечатления. Для Чацкого же важны любовь и дела во благо Родины. Особую ненависть Фамусовское общество проявляет к образованию: «Учение — вот чума, учёность — вот причина»). Чацкий же считает, что просвещение необходимо, чтобы разбираться в жизненных вопросах, но самого Чацкого учили по-другому: он помнит только колпак и перст учителя. Несмотря на то что он владеет крестьянами, герой положительно относится к ним. Он с уважением относится к простым людям, называет русский народ «умным, бодрым». Не найдя такого же отклика в людях и не сумев поменять их, герой уезжает из Москвы. Также автор вложил в Чацкого и черты романтического героя. Александр Андреевич противопоставляет себя окружающему обществу. Герой-резонёр одинок, при этом стремится к изменению мира. Его характер вспыльчив, эмоционален, противоречив, он — бунтарь, не боится высказывать мнение, что характерно романтикам. Чацкий живёт, в первую очередь, сердцем и чувствами, и не выбирает себе возлюбленную, ориентируясь на её финансовое благосостояние. Герой постоянно противостоит общественным нормам, в нём присутствует желание странствовать. Тем не менее он не отличается чем-то выдающимся, предсказуем и показан только через красноречие.
ЕГЭ по литературе