Пьеса Максима Горького «На дне» увидела свет в 1902 году. Вспоминая о её огромном успехе, артист Московского Художественного театра В. И. Качалов писал: «Пьеса принималась как пьеса-буревестник, которая предвещала бурю и к буре звала». В этом высказывании под бурей подразумевается революция, которая всегда является выражением протеста против социальной несправедливости.
Действительно, «На дне» - это обвинительный акт капиталистическому обществу, которое выбрасывает людей на дно жизни, унижая и лишая их чести и достоинства. И здесь, на дне, продолжается власть «хозяев жизни», представленных в произведении фигурами содержателей ночлежки – Костылева и его жены Василисы. Ночлежка напоминает тюрьму, недаром здесь звучит песня «Солнце всходит и заходит». Обитатели ночлежки представляют разные слои общества, но участь у всех одинакова – у них нет настоящего и будущего, только прошлое: у Барона – обеспеченная жизнь, у Актёра – творческая работа. Пытается сопротивляться лишь Клещ: «я рабочий человек… я с малых лет работал… вылезу…» Но работы у него нет, и он тоже становится обитателем ночлежки. Сатин, бывший телеграфист, а теперь шулер, говорит, что «в карете прошлого - никуда не уедешь…» Он вступает в философский спор с Лукой – спор о человеке, перерастающий в диспут о двух видах гуманизма.
Такая жизнь вызывает протест у Сатина. В его словах звучит подлинный гуманизм: «Человек – вот правда!. . . Всё – в человеке, всё для человека! Человек! Это звучит гордо! Надо уважать человека!» Он произносит монолог в минуту душевного подъёма. Страстная речь Сатина в защиту человека является кульминацией (высшей точкой) в развитии споров ночлежников о правде, человеке, труде. Романтическая тональность его монолога усилена тем, что прозвучал он на самом дне жизни, в самых жестоких обстоятельствах. Монолог Сатина становится своеобразным революционным лозунгом, призывом к протесту с ложными представлениями о человеке. Неслучайно многие его строки стали афоризмами.
Диалог персонажей является основным способом выражения идеи произведения. Здесь в сюжете нет динамической интриги, объединяющей персонажей, не выделен главный конфликт. Нет единого сквозного действия и главного героя. Показано течение безрадостной жизни. В конце пьесы Анна умирает, Клещ окончательно опускается «на дно». Актёра исчезновение Луки доводит до самоубийства. Васька совершает преступление. Эти безрадостные события, которыми завершается пьеса и судьбы героев, рождают протест в душе зрителей и читателей.
Таким образом, пьеса Горького «На дне», действительно, является призывом к буре, протесту, революции. Идея протеста выражается и через диалоги героев, сутью которых является спор о человеке, и через монолог Сатина. Исчезновение Луки в конце пьесы свидетельствует о поражении его в словесном поединке с Сатиным. Именно революция, по мнению автора, принесёт свободу человеку, когда люди будут трудиться не для сытости, а для того, чтобы стать лучше.