В тексте Галина Туз ставит проблему безнравственной сущности "жидких людей".
Автор рассказывает историю основанную на жизненной ситуации. Услышав на улице фразу "жидкий дядя", героиня-рассказчица всерьез задумывается о сущности таких людей. На примере мужчины Галина Туз доносит до читателя мысль о том, что поведение "жидких" людей безнравственно, что они задевают чувства людей и думают только о своем эмоциональном состоянии. Автор убеждает читателя в том, что "жидкие люди" безответственные и безнадежные, ни для кого они не могут быть опорой в жизни. В понимании Туз они представляют собой вещество: "На них нельзя положиться, потому что на жидкость не опереться - расплескаешь и провалишься..." Опираясь на примеры из жизни автор доказывает, что "жидкие" люди ищут власть, превосходство над другими, они пытаются подавить сопротивление. Галина Туз пишет: "Жидкие люди, волна за волной, точат тех, кто кажется им субстанцией неправильной, подозрительной, пытаются растворить в себе то, что растворению сопротивляется."
Авторская позиция заключается в том, что "жидкие" люди имеют только внешнюю оболочку, не каждый может понять их сущность, действия и поступки.
Я согласна с точкой зрения Галины Туз и считаю, что борьба с жидкими людьми зависит от воспитания нравственных норм человека.
В произведениях многих писателей раскрывается тема безнравственности человека, его двуличия. Мне очень нравится творчество Антона Павловича Чехова, особенно его рассказ "Хамелеон". В своем произведении автор нарисовал яркий образ надзирателя Очумелова - человека с двойным дном, у которого нет моральных принципов. Являясь стражем порядка, он легко отказывается от кодекса чести, ведь главное для него - это сохранить должность. Узнав, что Хрюкина, золотых дел мастера, укусила собака, он приказывает от нее избавиться, но как только из толпы доносится возглас, что собака "генеральская", Очумелов сразу же меняет свое мнение. Этот образ действительно напоминает "жидкого" человека.
К сожалению в наше время много "жидких" людей. Мне тоже довелось встретить такого человека. Это был очень близкий мне друг, но, в трудную минуту, он тут же отвернулся от меня, просто испарился. А до этого из его уст звучали слова о верности в дружбе. Конечно же этот случай отразился на моем эмоциональном состоянии, в какой-то момент я даже утратила веру в людей, их порядочность, честность. Я больше никогда бы не хотела, чтобы рядом со мной оказался "жидкий" человек.
Я считаю, что каждый из нас должен стремиться к духовному и нравственному развитию, чтобы не превратиться в "жидкого" человека.
– (7)А ты кому должен? – спрашивал дядя. – (8)А сколько?
(9)В ответ называлась, как правило, кругленькая сумма (все мы тогда жили в долг), и дядя начинал от удовольствия ухать, как филин. (10)Отухавшись, переходил к следующему донору настроения, и все начиналось по-новой.
(11)Я мысленно поблагодарила мальчика за точный термин, надо же, как метко высказался. (12)И не то чтобы он был каким-то особо подлым или злобным. (13)Он был жидкий, и этим всё сказано.
(14)Жидкие люди принимают форму сосуда, в который их наливают. (15)На них нельзя положиться, потому что на жидкость не опереться. (16)Их слова не стоит принимать всерьёз. (17)Жидкие люди тебя обтекают, заливаются в душу, ты тонешь, захлебываешься... (18)С ними нельзя контачить – предадут, продадут, а при этом еще и обставят все так умело, что будешь стоять с раскрытым ртом, а они тебе: «А в чем, собственногря, дело?..». (19)И прошлёпают мимо.
(20)И самое главное – с ними вообще нельзя, как с людьми. (21)Жидкие люди – это не люди в обычном понимании. (22)У них нет остова, у них есть только панцирь-сосуд, и внутри него плещется не поддающаяся анализу жидкость.
(23)Я думаю, жидких людей много. (24)И их надо научиться распознавать.
(25)Но это я теперь такая мудрая, прям как черепаха Тортилла. (26)А по молодости лет… (27)В своё время донимала меня одна дамочка, звала к себе на работу. (28)Такие высоты и глубины, в смысле перспективы, открывала, такие планы перед моим мысленным взором разворачивала! (29)А я упиралась и на работу к ней не шла, не хотела. (30)Объяснить эту антипатию я себе не могла, потому испытывала перед дамочкой какое-то чувство вины – ну ничего ведь плохого она мне не сделала, на работу вот зовёт.
(31)И вот, когда давление этой стихии стало совсем уж непереносимым, я согласилась. (32)Являюсь в назначенный день. (33)Тетя проходит мимо по коридору, не здороваясь и даже голову в мою сторону не поворачивая. (34)Только углом рта шипит: «Никого принимать не будем!» (35)И гордо удаляется.
(36)Все эти годы я недоумевала: и зачем моей благодетельнице все это было надо? (37)И только теперь меня осенило: жидкие люди, волна за волной, точат тех, кто кажется им субстанцией неправильной, подозрительной, пытаются растворить в себе то, что растворению сопротивляется.
(38)Стал мне теперь понятным и подслушанный когда-то разговор педагога с чиновником. (39)Первый сказал о наболевшем: «Но надо же как-то помогать человеку становиться личностью...». (40)Второй ответил: «А для чего же тогда власть?».
(По Г. Г. Туз*)
*Галина Георгиевна Туз (род. в 1958 г.) – современный эссеист, публицист, литератор.