В чём приведённый фрагмент «Ионыча» может послужить иллюстрацией к высказыванию А. П. Чехова о том, что «мещанство— страшное зло»?
«Мещанство – страшное зло». Эту мысль Чехова можно проследить во многих произведениях писателя, в том числе и в рассказе «Ионыч».
Туркины – мещане. Их круг интересов очень ограничен, они просты и грубы. Например, мать семейства считает, что «пока девушка растёт, она должна находиться под влиянием одной только матери». Все «таланты» отца сводятся к умению смешить людей и коверкать слова.
Зло мещанства кроется в тесноте духа, скованности мысли. Эти рамки задавят свободного человека, превратят его в такого же ограниченного обывателя.
Назовите произведение отечественной или зарубежной литературы (с указанием автора), в котором изображены быт и нравы обывателей и в чём это произведение созвучно чеховскому «Ионычу?
Быт и нравы обывателей – предмет наблюдения преимущественно писателей XIX века, предмет горькой иронии. По-разному описывали мещан А. Пушкин и И. Гончаров.
В романе «Дубровский» в лице Кирилы Петровича Троекурова изображен тип жестокого и своевольного помещика. Богатство позволяет ему жить так, как он захочет. И желания Троекурова сводятся к продолжительным пирам и издевательствам над животными. Конечно, семейство Туркиных живёт более культурно, но любое мещанство, тихое или жестокое, произрастает из косности и ограниченности.
Обломовка в романе «Обломов» – оплот мещанства. Стоит только вспомнить медлительность населения Обломовки, их тягу к еде, к послеобеденному сну…
Мещанство – главный порок общества XIX века, которым заражено и общество XX века и даже XXI. Каждый слепок с мещанского уклада жизни – и насмешка, и призыв: нужно быть лучше.