Раскрывая проблему определения смысла жизни, автор ведёт повествование от первого лица, опирается на собственные размышления, приводит яркие примеры, раскрывает разные жизненные позиции. Так, есть люди, которые видят смысл своего существования в том, чтобы добыть себе «всяких радостей и удовольствий». Такие люди несчастны и озлоблены, потому что они завидуют тем, у кого больше материальных благ. Из этого следует, что человек, стремящийся к личному довольству и борющийся с другими за успех и материальные ценности, не может быть счастлив, а его определение смысла своего существования ошибочно.
Оба примера противопоставлены друг другу. В одном случае ложно понимаемый смысл жизни как борьбы за личное преуспевание делает нас несчастными и озлобленными. В другом случае суть человеческого существования видится в бескорыстной любви, и это делает человека довольным и счастливым.
Размышляя над проблемой смысла жизни, не могу не вспомнить небольшой рассказ А. П. Чехова «Крыжовник», в котором противопоставлены две жизненные позиции. Николай Иванович Чимша-Гималайский сделал своей целью личное благо. Он приобрёл усадьбу, вырастил крыжовник и из забитого чиновника превратился в самодовольного помещика. С таким пониманием смысла человеческого существования полностью не согласен ветеринарный врач Иван Иванович, родной брат владельца имения. Он убеждён в том, что рядом с каждым сытым и довольным человеком должен стоять некто с молоточком и стуком напоминать, что рядом страдают голодные и несчастные люди. Герой призывает делать добро.
В заключение хочу подчеркнуть, что важно правильно определить смысл жизни, чтобы почувствовать необходимость обществу. Нужно делать добро, и тогда наше существование станет счастливым и радостным.