В предложенном для анализа тексте М. М. Пришвин размышляет о том, чему человек может научиться у природы.
Главный герой решил последовать за лесным ручьем. "Новые и новые препятствия встречает вода, и ничего ей не делается, только собирается в струйки, будто сжимает мускулы в неизбежной борьбе". Читатель понимает, что автор сравнивает путь, пройденный рекой с человеком, который столкнулся с препятствиями и преодолевает их.
"А то вот большой завал, и вода как бы ропщет, и далеко слышен этот ропот и переплеск. Но это не слабость, не жалоба, не отчаяние - вода этих человеческих чувств вовсе не знает; каждый ручей уверен в том, что добежит до свободной воды. . . ". Мы видим, что ручей, в отличие от человека никогда не сдается и его переполняет уверенность в том, что он обязательно достигнет своей цели.
Эти примеры дополняет друг друга. Они показывают, что действительно важно не сомневаться в себе, а идти вперед не смотря ни на что.
Авторская позиция ясна. М. М. Пришвин считает, что препятствия делают жизнь, ведь не будь их, вода бы безжизненно сразу ушла в океан, а человек бы стал безжизненным и несчастным.
Я полностью согласна с автором. Действительно, препятствия делают нас сильнее и наделяют опытом. Также мы становимся счастливее, когда ощущаем вкус победы. В фильме "Салам, Нью-Йорк",
главному герою по имени Батыр пришлось выживать в огромном городе, не зная языка. Его родственник сказал, что приютит его и он потихоньку освоится, но тот его обманул. Каждый день ему приходилось искать ночлег, учить английский язык, зарабатывать на жизнь и вместе с тем, готовиться к поступлению в Национальный Колумбийский Университет. Если бы он остался у своего знакомого, то с большей вероятностью, Батыр бы распивал алкоголь и бездельничал вместе с ним. Но эти препятствия укрепили силу его духа и наделили знаниями, которые он получил, пока сражался за свое счастье.
Хочется верить, что читатели задумаются о том, как важно никогда не сдаваться и быть уверенным в том, что у них все получится.
(4)Вижу я, как на мелком месте текущая вода встречает преграду в корнях елей и от этого журчит о корни и распускает пузыри. (5)Рождаясь, эти пузыри быстро мчатся и тут же лопаются, но большая часть их сбивается дальше у нового препятствия в далеко видный белоснежный ком.
(6) Новые и новые препятствия встречает вода, и ничего ей от этого не делается, только собирается в струйки, будто сжимает мускулы в неизбежной борьбе.
(7) Водная дрожь от солнца бросается тенью на ствол ёлки, на травы, и тени бегут по стволам, по травам, и в дрожи этой рождается звук, и чудится, будто травы растут под музыку, и видишь согласие теней.
(8) С мелкоширокого плёса вода устремляется в узкую приглубь, и от этой бесшумной устремлённости кажется, будто вода мускулы сжала.
(9) Рябь же на воде, схваченная солнцем, и тень, как дымок, перебегает вечно по деревьям и травам, и под звуки ручья раскрываются смолистые почки, и травы поднимаются из-под воды и на берегах.
(10) А вот тихий омут с поваленным внутрь его деревом; тут блестящие жучки- вертунки распускают рябь на тихой воде.
(11) Под сдержанный ропот воды струи катятся уверенно и на радости не могут не перекликнуться: сходятся могучие струи в одну большую и, встречаясь, сливаются, говорят и перекликаются: это перекличка всех приходящих и расходящихся струй.
(12) Вода задевает бутоны новорождённых жёлтых цветов, и так рождается водная дрожь от цветов. (13)Так жизнь ручья проходит то пузырями и пеной, а то в радостной перекличке среди цветов и танцующих теней.
(14) Дерево давно и плотно легло на ручей и даже позеленело от времени, но ручей нашёл себе выход под деревом и быстриком, с трепетными тенями бьёт и журчит.
(15)Некоторые травы уже давно вышли из-под воды и теперь на струе постоянно кланяются и отвечают вместе и трепету теней, и ходу ручья.
(16)А то вот большой завал, и вода как бы ропщет, и далеко слышен этот ропот и переплеск. (17)Но это не слабость, не жалоба, не отчаяние — вода этих человеческих чувств вовсе не знает; каждый ручей уверен в том, что добежит до свободной воды, и далее, если встретится гора, пусть и такая, как Эльбрус, он разрежет пополам Эльбрус, а рано ли, поздно ли, но всё равно добежит.
(18) Пусть завал на пути, пусть! (19)Препятствия делают жизнь: не будь их, вода бы безжизненно сразу ушла в океан, как из безжизненного тела уходит непонятная жизнь.
(20)На пути явилась широкая низина. (21)Ручей, не жалея воды, наполнил её и побежал дальше, оставляя эту заводь жить собственной жизнью.
(22) Согнулся широкий куст под напором зимних снегов и теперь опустил в ручей множество веток, как паук, и, ещё серый, насел на ручей и шевелит всеми своими длинными ножками.
(23) Семена елей плывут и осин.
(24) Весь проход ручья через лес — это путь длительной борьбы, и так создаётся тут время.
(25) И так длится борьба, и в этой длительности успевает зародиться жизнь и моё сознание.
(26) Да, не будь этих препятствий на каждом шагу, вода бы сразу ушла и вовсе бы не было жизни-времени.
(27) В борьбе своей у ручья есть усилие, струи, как мускулы, скручиваются, но нет никакого сомнения в том, что рано ли, поздно ли он попадёт в океан к свободной воде, и вот это «рано ли, поздно ли» и есть самое-самое время, самая-самая жизнь.
(28) Перекликаются струи, напрягаясь у сжатых берегов, выговаривают своё: «рано ли, поздно ли». (29)И так весь день и всю ночь журчит это «рано ли, поздно ли».
(30) И пока не убежит последняя капля, пока не пересохнет весенний ручей, вода без устали будет твердить: «Рано ли, поздно ли мы попадём в океан».
(31) По заберегам отрезана весенняя вода круглой лагункой, и в ней осталась от разлива щучка в плену.
(32) А то вдруг придёшь к такому тихому месту ручья, что слышишь, как на весь-то лес урчит снегирь и зяблик шуршит старой листвой.
(33) А то мощные струи, весь ручей в две струи под косым углом сходится и всей силой своей ударяет в кручь, укреплённую множеством могучих корней ели.
(34) Так хорошо было, что я сел на корни и, отдыхая, слышал, как там внизу, под кручей, перекликались уверенно могучие струи. (35)Привязал меня ручей к себе, и не могу я отойти в сторону...
(36) Вышел на лесную дорогу — на самых молодых берёзках зеленеют и ярко сияют ароматной смолой почки, но лес ещё не одет.
(37) Ручей выбежал из глухого леса на поляну и в открытых тёплых лучах солнца разлился широким плесом. (38)Половина воды отдельным ручьём пошла в сторону, другая половина — в другую. (39)Может быть, в борьбе своей за веру в своё «рано ли, поздно ли» вода разделилась: одна вода говорила, что вот этот путь раньше приведёт к цели, другая в другой стороне увидела короткий путь, и так они разошлись, и обежали большой круг, и заключили большой остров между собой, и опять вместе радостно сошлись и поняли: нет разных дорог для воды, все пути рано ли, поздно ли непременно приведут её в океан.
(40)И глаз мой обласкан, и ухо всё время слышит: «рано ли, поздно ли», и аромат смолы и берёзовой почки — всё сошлось в одно, и мне стало так, что лучше и быть не могло, и некуда мне было больше стремиться. (41)Я опустился между корнями дерева, прижался к стволу, лицо повернул к теплому солнцу, и тогда пришла моя желанная минута.
(42)Ручей мой пришёл в океан.
(По М. М. Пришвину*)
* Михаил Михайлович Пришвин (1873-1954) — русский писатель, прозаик и публицист.
Содержание сочинения
К1. Экзаменуемый верно формулирует проблему «Чему человек может научиться у природы?» (1 из 1).
К2. Приведены два примера. Пояснение дано к двум примерам. Смысловая связь между примерами выявлена верно (5 из 5).
К3. Позиция автора сформулирована не совсем верно. (0 из 1)
«Авторская позиция ясна. М. М. Пришвин считает, что препятствия делают жизнь, ведь не будь их, вода бы безжизненно сразу ушла в океан, а человек бы стал безжизненным и несчастным.» - а чему человек учится у природы?
К4. Экзаменуемый выразил своё отношение к позиции автора и обосновал его. (0 из 1).
Балл снижен из-за К3.
Речевое оформление
К5. Работа экзаменуемого характеризуется смысловой цельностью, речевой связностью и последовательностью изложения (1 из 2).
Логическая ошибка:
1) «сравнивает путь, пройденный рекой с человеком» - как можно сравнить путь и человека? Скорее, автор сравнивает реку с человеком. Либо путь реки с жизнью человека.
К6. Работа экзаменуемого характеризуется точностью выражения мысли, но однообразием грамматического строя речи (1 из 2).
Комментарий: балл снижается из-за отсутствия максимального балла в К10.
Грамотность
К7. Соблюдение орфографических норм (2 из 3).
Орфографическая ошибка:
1) «идти вперед не смотря ни на что» - несмотря.
К8.Соблюдение пунктуационных норм (0 из 3)
Пунктуационные ошибки:
1) «за лесным ручьем. "Новые» - лучше поставить двоеточие вместо точки.
2) «сравнивает путь, пройденный рекой с человеком» - запятая после «рекой».
3) «ручей, в отличие от человека никогда» - запятая после «человека».
4) «идти вперед не смотря ни на что» - запятая после «вперёд».
5) «вместе с тем, готовиться к поступлению» - запятая не требуется.
6) «то с большей вероятностью, Батыр бы распивал» - запятая не требуется.
К9. Соблюдение грамматических норм (1 из 2).
Грамматические ошибки:
1) «столкнулся с препятствиями и преодолевает их» - сталкивается… преодолевает. Либо: столкнулся… преодолел.
2) «Эти примеры дополняет» - дополняют.
[В]К10.[/B] Соблюдение речевых норм (0 из 2)
Речевые ошибки:
1) «человек бы стал безжизненным» - это как «безжизненный человек»?
2) «потихоньку» - разговорное слово.
3) «Его родственник сказал, что приютит его и он потихоньку освоится, но тот его обманул» - повтор: его.
4) «Если бы он остался у своего знакомого» - корректно: остановился. «Остался» неуместно, поскольку это не было решением героя: оставаться у друга или нет.
5) «у своего знакомого, то с большей вероятностью, Батыр бы распивал алкоголь и бездельничал вместе с ним. Но эти препятствия укрепили силу его духа и наделили знаниями, которые он получил, пока сражался за свое счастье» - повтор: свой.
[В]К11.[/B]Для дополнения обратимся Соблюдение этических норм (1 из 1).
[B]К12. Соблюдение фактологической точности в фоновом материале (1 из 1).
Заключение
Экзаменуемый правильно определяет проблему, приводит примеры к ней. Однако авторская позиция не отражает проблему (нет ответа на вопрос). Допущены ошибки в речи и правописании.