В русской классической литературе существует ряд героев, которые ведут «футлярный» образ жизни, как Беликов из рассказа А. П. Чехова «Человек в футляре».
В качестве примера можно привести помещика Плюшкина из поэмы Н. В. Гоголя «Мёртвые души», который практически все своё время проводил в полуразрушенном и захламленном доме. Его закрытый образ жизни можно понять с помощью его портрета, ведь человек, что хоть иногда появляется на публике, не может выглядеть, как худой, безобразно одетый мужчина, которого можно легко принять за старую ключницу. Герои «Человека в футляре» и «Мертвых душ», схожи тем, что ведут ограниченный образ жизни, что можно объяснить с помощью особенностей их характеров и привычек. Если Беликов зажат из-за своего страха перед реальной жизнью, то Плюшкин ведет закрытый образ жизни из-за жадности, накопительства, нежелания тратить деньги на что-либо, даже на нормальную еду или одежду.
В качестве второго примера можно привести произведение Салтыкова-Щедрина «Премудрый пискарь», в котором повествуется о человеке, что жил закрыто по заветам своего отца и постоянно всего боялся. Он также как и Беликов прятался от реальной жизни, закрывался от мира в своей норе, не показывался людям. Однако различие между героями «Премудрого пискаря» и «Человеком в футляре» заключается в том, что учитель греческого хоть и огранивал себя, но немного взаимодействовал с обществом, в отличие от пискаря.
«Футлярный» образ жизни присутствует в описании многих героев русской литературы, самым выделяющимся среди которых является чеховский Беликов, подаривший название такому типу героев.