Казалось бы, людям больше не нужно убивать, чтобы выжить, но значит ли это, что наш мир стал менее жесток? Чтобы ответить на этот вопрос Виктор Петрович Астафьев ставит в тексте проблему жестокости в современном мире.
Размышляя над проблемой, писатель изображает ситуацию из жизни своих героев.
С одной стороны, автор описывает кошку, которая съела соловья. В птице было мало мяса, но это не остановило кошку, ведь кошка не может рассчитать, сколько мяса в соловье, она просто хочет есть. Чтобы выжить инстинкты вынуждают животных ловить и поедать других животных — это закон природы. действие кошки нельзя назвать жестоким, ведь животные руководствуются инстинктами, а не разумом.
С другой стороны, читатель узнает об охоте людей на животных ради денег: медведя убивают только из-за желчи, слона — из-за бивней. Перед человеком не стоит вопрос жизни и смерти, человек способен контролировать инстинкты, но, несмотря на это, браконьеры безжалостно убивают зверей ради материальных благ. Именно такое отношение к животным можно назвать жестоким.
Первый аргумент противопоставлен второму. Они убеждают читателя в том, что жестокость сохранилась в современном мире, а её главный источник — это человек.
Автор обращает наше внимание на людей, которые ради наживы, а порой и просто от нечего делать, готовы совершать жестокие поступки: «…я со скорбью и печалью думаю о всех нас, всё время жующих и поглощающих…». Автору не безразличны животные, и своим текстом он призывает нас быть добрее и милосерднее.
Я полностью согласен с позицией автора. В подтверждение жестокой сущности людей, требующей наживы вопреки всем нормам морали, приведу пример из произведения Бориса Васильева «Не стреляйте в белых лебедей», в котором туристы без особой причины сжигают муравейник, от скуки ломают деревья. Мы понимаем, что люди могут быть жестоки к природе даже без корыстной цели.
Можно сделать вывод, что в современном мире есть жестокость, исходящая от людей. Нам не изменить весь мир, но каждый из нас должен следить за собой и стремиться быть милосердным.