5.2.
В приведённой сцене из комедии «Недоросль» Д. И. Фонвизин использует антитезу.
В начале действия Стародум, устраивает шуточный «экзамен» для Митрофана: он расспрашивает о географии — науке, изучающей описание земли. Однако юноша не смог ничего рассказать, ведь прежде не был знаком с подобным предметом. Простакова обвинила гостя в излишней любопытности, ведь, по её мнению, изучение данной дисциплины не обязательно для людей дворянского происхождения: «Да извозчик-то на то что ж? Это их дело». Образы ограниченных, необразованных, грубых персонажей противопоставлены Стародуму — умному, мудрому человеку, тянущемуся знаниям.
Таким образом, благодаря контрасту в диалоге между героями автор обличает пороки общества дореформенной России, где среди дворянства находились люди, лишенные тяги к образованию. Именно антитеза помогает ярче раскрыть их несостоятельность.
6.

В комедии «Горе от ума» А. С. Грибоедов создаёт образы Фамусова, любящего достигать поставленных целей нечестным путем и пренебрегать образованием, и Чацкого, путешествующего по зарубежным странам, читающего книги. В беседе с Павлом Ивановичем герой задается вопросом: почему чиновник готов прислуживаться, нежели развивать кругозор? Столкновение между единомышленниками Чацкого и Фамусовским обществом создают основной конфликт в пьесе и приводят к следующему выводу: косность общественного строя порождает непонимание между образованными и ограниченными людьми.
Таким образом, в произведениях Д. И. Фонвизина «Недоросль» и А. С. Грибоедова «Горе от ума» ставится проблема противоречий между невежеством и просвещенностью.