Во многих литературных произведениях можно встретить сны героев. Они играют значительную роль, так как помогают лучше понять точку зрения как самого героя, так и автора, а также зачастую предсказывают события произведения.
В романе Н. Г. Чернышевского «Что делать?», Вере Павловне снится сон о будущем. В нём она видит мир, в котором «для всех наступает вечная весна и лето, вечная радость». В этом будущем все счастливы. Даже стариков и старух в этом мире мало, благодаря «здоровой и спокойной жизни», которая «сохраняет свежесть». Но это будущее, в котором пустыня становится «благодатнейшей землей», в котором «каждый может жить, как ему угодно», недостигаемо, невозможно. Это подтверждает огромное количество вопросительных предложений. Вера Павловна не верит в то, что все могут жить счастливо, в гармонии с окружающими и природой.
Рассматривая сон Раскольникова, можно с легкостью заметить, что герой не видит в нем ничего прекрасного, счастливого. Если сон Веры Павловны можно назвать утопией, в которой все ценят интересы друг друга, то сон Раскольникова — антиутопией, в которой «всякий думает, что в нем одном и заключается истина, и мучается, глядя на других, бьет себя в грудь, плачет и ломает себе руки». Мир видится Родиону «бессмысленным бредом», кошмаром.
Благодаря этому сну, мы лучше осознаем отношение автора к теории Раскольникова. Сложно не заметить, что болезнь, «идущая из глубины Азии на Европу», очень схожа с мировоззрением героя. На примере событий сна Ф. М. Достоевский показывает нам неправильность теории «обыкновенных и необыкновенных людей». Мы видим, как из-за нее мир превращается в хаос, наполняется «бессмысленной злобой» и тревогой, как «все и всё погибает».
Оба сна наталкивают нас на мысли о будущем, о том, каким оно будет: радостным, счастливым или жестоким. Утопичность сна Веры Павловны вынуждает задуматься о неидеальности нашего мира, а сон Раскольникова — верить в лучшее. Я не могу назвать ни один из снов убедительным или более вероятным, так они представляют собой две крайности. Мы лишь можем увидеть и осознать, к какому устройству мира следует стремиться, какие взгляды для нас наиболее правильные.