Прочитав предложенный для анализа текст А. А. Бека, невольно задумываешься, какими же качествами должен обладать тот, кто идёт первый, вожак, без которого массовый героизм невозможен.
Автор рассказывает нам историю о подвиге Красной Армии около села Невлянское. Цепь солдат притаилась перед броском на вражеский отряд, выжидая удобного момента для нападения. Два армейца по очереди пытались броситься в бой с криками «за Родину!», ожидая, что остальные последуют за ними, но и тот, и другой были убиты немецкими пулями, а отряд оставался на месте. Оба солдата погибли героически, но погибли потому, что ринулись в бой необдуманно.
Этому примеру автор противопоставляет подвиг комбата и старшего политрука Толстунова. Лёжа в укрытии и видя, как погибли два бойца, попытавшиеся своим поступком поднять всю цепь, командир батальона винил себя за бездействие и сам попытался вскочить в атаку, но мудрый и уважаемый Толстунов остановил его. После этого комбат отдал приказ открыть пулемётный огонь по врагу. И лишь тогда Толстунов с пулемётом побежал в атаку, а остальные солдаты за ним. Этот пример показывает, что увенчаться успехом может только обдуманный, взвешенный поступок, такой, какой совершили политрук и комбат.
Автор считает, что настоящим вожаком, без которого невозможен массовый героизм, может быть только человек, обдумывающий свои действия, поступающий рационально и способный брать на себя ответственность за чужие жизни.
Я не могу не согласиться с позицией А. А. Бека, ведь вожак — это всегда тот, за кем идут люди, кому даже доверяют свои жизни.
Таким образом, можно сделать вывод, что массовый героизм невозможен без мудрого и осознанного вожака, который поведёт за собой других людей.