Почему проблема страха настигает людей в обычной, мирной жизни?
Именно эту проблему ставит Ф. А. Вигдорова в предложенном для анализа тексте.
С помощь противопоставления жизни в мирное и военное время, автор обращает внимание на мелочи, которые заставляют испытывать чувство страха. “Удивительное дело, – писал поэт-декабрист Рылеев, – мы не страшимся умирать на полях битв, но слово боимся сказать в пользу справедливости”. И, казалось бы, в рутине нет ему места, однако человеку сложнее признать вину и понести наказание, чем сказать правду.
Чтобы яснее выразить своё отношение к противоречивости человеческой психологии, приведу пример мальчика, разбившего стекло и боявшегося в этом сознаться. Автор уточняет, что даже риск свернуть себе шею, слетая с горы или ни опасность утонуть, банально переплывая реку - не вызывают у мальчика чувства страха, но, в тоже время, он боится признаться в своей виновности. Вигдорова очевидно удивляется, ведь слова “это сделал я” не грозят ему смертью. Так почему же о боится их произнести? Писатель хотел донести до читателя следующую мысль - проявление смелости не зависит от ситуации, будь ты на поле боя или у доски в школе, нужно уметь преодолевать свой страх.

Примеры дополняют друг друга. Они показывают, что вне зависимости от возраста и опыта, полученного в жизни, людям не свойственно быть смелыми, а значит и о мужестве речи быть не может.
Об этом и повествует авторская позиция. Проявление мужественности можно приравнять к подвигу. Воспитывая в себе человечность, каждый должен уметь отвечать за каждое слово или действие. А молчание или бездействие означает не умение принимать взрослых, осознанных решений.
Мое личное мнение двояко. С одной стороны, я согласна с автором, потому что нельзя выбирать момент, когда стать храбрым, исходя из ситуации. Если ты выбрал быть человеком добросовестным, то ни одна причина, даже увольнение не повлияет на твое решение поступить по совести, то есть честно. С другой стороны война и обыденная жизнь не совместимые понятия. Не в каком сравнении. На фронте нечего терять и ты не задумываешься о последствиях. В то время как жизни добиться успеха достаточно сложно. А потерять достигнутое из-за маленькой оплошности - обидно. Подкрепляя свои мысли, привожу пример из литературы. Евгений Онегин старался произвести впечатление на окружающих, где люди боятся поступить так, как не принято в обществе. Герой романа А. С. Пушкина, проявил ту самую трусость, не отказавшись от дуэли с Владимиром Ленским. Которого считал другом. А также зная, насколько он вспыльчив и импульсивен, даже не пытался его отговорить. Герой было суждено потерять своего друга из-за явной немужественности.
Хочется верить, что, прочитав текст Фриды, многие зададут себе вопрос моего сочинения, а также смогут найти ответ и изменить свою натуру. Поводов проявления благородные качества множество даже в повседневной. Такое бытовое качество мужества не менее важно, как у солдата на поле боя. Именно это и позволяет остаться человеком.
– В жизни много испытаний. (4)Их не перечислишь. (5)Но вот три, они встречаются часто. (6)Первое – испытание нуждой. (7)Второе – благополучием, славой. (8)А третье испытание – страхом. (9)И не только тем страхом, который узнаёт человек на войне, а страхом, который настигает его в обычной, мирной жизни.
(10)Что же это за страх, который не грозит ни смертью, ни увечьем? (11)Не выдумка ли он? (12)Нет, не выдумка. (13)Страх многолик, иногда он поражает бесстрашных.
(14)«Удивительное дело, – писал поэт-декабрист Рылеев, – мы не страшимся умирать на полях битв, но слово боимся сказать в пользу справедливости».
(15)С тех пор как написаны эти слова, прошло много лет, но есть живучие болезни души.
(16)Человек прошёл войну как герой. (17)Он ходил в разведку, где каждый шаг грозил ему гибелью. (18)Он воевал в воздухе и под водой, он не бегал от опасности, бесстрашно шёл ей навстречу. (19)И вот война кончилась, человек вернулся домой. (20)К своей семье, к своей мирной работе. (21)Он работал так же хорошо, как и воевал: со страстью отдавая все силы, не жалея здоровья. (22)Но когда по навету клеветника сняли с работы его друга, человека, которого он знал, как себя, в невиновности которого он был убеждён, как в своей собственной, он не вступился. (23)Он, не боявшийся ни пуль, ни танков, испугался. (24)Он не страшился смерти на поле битвы, но побоялся сказать слово в пользу справедливости.
(25)Мальчишка разбил стекло.
– (26)Кто это сделал? – спрашивает учитель.
(27)Мальчишка молчит. (28)Он не боится слететь на лыжах с самой головокружительной горы. (29)Он не боится переплыть незнакомую реку, полную коварных воронок. (30)Но он боится сказать: «Стекло разбил я».
(31)Чего он боится? (32)Слетая с горы, он может свернуть себе шею. (33)Переплывая реку, может утонуть. (34)Слова «это сделал я» не грозят ему смертью. (35)Почему же он боится их произнести?
(36)Я слышала, как очень храбрый человек, прошедший войну, сказал однажды: «Бывало страшно, очень страшно».
(37)Он говорил правду: ему бывало страшно. (38)Но он умел преодолеть свой страх и делал то, что велел ему долг: он сражался.
(39)В мирной жизни, конечно, тоже может быть страшно.
(40)Я скажу правду, а меня за это исключат из школы... (41)Скажу правду – уволят с работы... (42)Уж лучше промолчу.
(43)Много пословиц есть на свете, которые оправдывают молчание, и, пожалуй, самая выразительная: «Моя хата с краю». (44)Но хат, которые были бы с краю, нет.
(45)Мы все в ответе за то, что делается вокруг нас. (46)В ответе за всё плохое и за всё хорошее. (47)И не надо думать, будто настоящее испытание приходит к человеку только в какие-то особые, роковые минуты: на войне, во время какой-нибудь катастрофы. (48)Нет, не только в исключительных обстоятельствах, не только в час смертельной опасности, под пулей испытывается человеческое мужество. (49)Оно испытывается постоянно, в самых обычных житейских делах.
(50)Мужество бывает одно. (51)Оно требует, чтобы человек умел преодолевать в себе обезьяну всегда: в бою, на улице, на собрании. (52)Ведь слово «мужество» не имеет множественного числа. (53)Оно в любых условиях одно.