Что мешает самодурам в драме А. Н. Островского «Гроза» чувствовать себя полноправными хозяевами жизни?

Созданию пьесы "Гроза" А. Н. Островского предшествовало путешествие по Волге. Там автор услышал историю с купеческой дочерью, жительницей Костромы, Александрой Клыковой, вследствие чего и было написано данное произведение в 1859 году. Автор показывает время самодурства, тирании, старозаветного авторитета в купеческом быту, под гнетом которого находились не только бедные, но и члены господских семей. Особое внимание уделено образам Дикого и Кабанихи. Они занимают высокое положение в обществе, подчинили своей воле даже близких, издеваются над всеми, кто им не по душе. Однако они не могут чувствовать себя полноправными хозяевами жизни, ведь тогда же зреет протест против вековых традиций, рушится старый уклад жизни, теряется власть самодуров, потому что появляются новые герои, способные противостоять «темному царству», разрушить их ценности, выразить своё несогласие по поводу их взглядов.

Самодуры — герои, действующие по своей прихоти, произволу, не считаясь с мнением других. Они деспотичны, надменны и жестоки. Глупое упоение своей властью, презрение ко всякому праву и законности, насмешка над чужой мыслью и чувством — основные черты «темного царства».

Все действие происходит в типичном провинциальном, но вымышленном городе, где показано, что ещё из старого мира обладает силой, и что возникает новое в каких-то нелепых стремлениях к свободе. Он не любит платить жалованье своим работникам за их честный труд, не может ни дня прожить без ругани, поэтому часто выражает своё раздражение на своих родных, знакомых и работников. Но при этом он никогда не ругается с тем, кто сильнее его: их он боится. Однако при всех обстоятельствах Дикой все же чувствует угрызения совести. Внешние обстоятельства тоже влияют на чувства самодуров. Кабаниха видит, что молодое поколение по-другому относится к принципам, в соответствии с которыми жили предки, замечает, что никто не следует заложенному ими порядку, тем самым выражает страх потери своей власти. Упрекает сына, например, в его отношении к ней и к жене говорит: «Жена милее матери». То есть сын должен любить только свою мать, даже если он женат. Но постоянные ссоры с Катериной не выставляют Кабанову хозяйкой, напротив, она выглядит слабой, когда просто так набрасывается на невестку. Это мешает ей чувствовать себя выше всех в городе.

Таким образом, самодуры не способны чувствовать себя полноправными хозяевами, потому что подходит другое время, другие принципы и уклады. Какое бы высокое место в обществе они не занимали, молодое поколение строит другую жизнь, в которой нет места устоям «темного царства». Всё больше тех, кто противостоит старым принципам жизни, и самодуры понимают это.