Зло бывает праведным. В том смысле, что оно бывает проповедником подлинных моральных ценностей. Особенно когда оно бессмертно. Оно веками созерцает бытие людей и наказывает лишённых нравственности или просто расположенных к удовлетворению своих слабостей путём обмана, то есть, скажем так, увиливания. Пожалуй, самый главный критерий зла — наличие рядом добродетели. "…так кто ж ты, наконец? — Я — часть той силы, что вечно хочет зла и вечно совершает благо (Гёте «Фауст»).


Роман удивителен во всех смыслах. Огромное количество сюжетных линий, взаимодействий и событий, в которых непросто разобраться, и, если честно, приходилось перечитывать одну и ту же главу несколько раз, чтобы убедиться не только в правильности понимания сюжета, но и во всех подтекстах, которые предстают перед читателем буквально на каждом шагу. Ведь Булгаковым было охвачено множество злободневных и по сей день тем: противостояние добра и зла, тема морали и нравственности, несовершенство мира, тема любви, в которой автор раскрыл главную её составляющую: любовь — не сказка. Но, пожалуй, самое главное, о чём заставляет задуматься роман: "кто я, во что я верю и чем я лучше героев писателя". Это три главные вопроса, на которые ответ можно найти только в том случае, если дать Воланду "проникнуть" в реальную жизнь, а не только на страницы романа. В каждом из персонажей Булгаков обличил пороки человечества. Например, Понтий Пилат — трусость, он боится потерять власть, хоть и знает, что Иешуа невиновен. Мастер — не способность противостоять критике, а потом и предательство своих убеждений, так как отрекся от своего творения. 