К. Г. Паустовский, известный русский писатель, в предложенном тексте рассказывает о том, как красочен и разнообразен мир вокруг нас. Так, как научиться видеть всё то прекрасное, что нас окружает? Именно эта проблема находится в центре автора.
Размышляя над поставленным вопросом, К. Г. Паустовский отмечает, что любовь может помочь увидеть все те мелочи, которые обычно незаметны для большинства людей: “Хорошо может видеть людей и землю только тот, кто их любит”. Когда человек любит что-то, он проявляет к этому объекту больше внимания. Также, автор считает, что восприятию мира во всех его красках и оттенках нужно учиться у художников: “Как видеть, как воспринимать свет и краски — этому могут научить нас художники. Они видят лучше нас”. Художники часто работают с мелкими деталями, которые не все могут замечать, но люди этой профессии привыкли к этому, ведь они часто присматриваются к природе, к каждой её части, чтобы создать новое произведение искусства. Таким образом, два примера, дополняющие друг друга, помогают понять, что, чтобы научиться созерцать красоту окружающего нас мира, нужно обладать развитым вниманием к мелочам.
Автор хочет донести до нас, что видеть прекрасное — это довольно сложно, люди могут научиться этому, если будут относиться к природе и в целом к окружающей нас действительности с большим вниманием.
Я согласна с мнением автора. Действительно, чтобы начать замечать то, чего не видят другие, нужно приложить немалое количество усилий. Людям следует стараться сосредотачивать свой взгляд на любых проявлениях природы, находить и подмечать для себя какие-то важные увиденные вещи.
В подтверждении своей точки зрения хочу привести пример из произведения Л. Н. Толстого “Война и мир”. Болконский, проезжая через рощу, видит дуб. Обычный человек бы не обратил на самый обыкновенный дуб никакого внимания, но Андрей Болконский подмечает для себя, что это дерево похоже чем-то на него. Оно такое же вялое, как и Болконский, который в тот период не видел смысла в дальнейшей жизни. Но когда Андрей едет обратно через ту же самую рощу, он замечает, что дуб оживился, на нем выросли новые листья, и в целом он похорошел. В итоге, можно отметить, что Андрей Болконский умеет видеть важное в природе, он даже соотносит эти вещи со своей жизнью, пытается сравнить себя и дуб.
Подводя итог, хочется сказать, что умение видеть прекрасное — это важный навык любого человека. Чтобы научиться ему, нужно тренировать свою внимательность к мелочам и деталям.
(2)Одна из таких неоспоримых истин относится к писательскому мастерству, в особенности к работе прозаиков. (3)Она заключается в том, что знание всех смежных областей искусства — поэзии, живописи, архитектуры, скульптуры и музыки — необыкновенно обогащает внутренний мир прозаика и придаёт особую выразительность его прозе. (4)Она наполняется светом и красками живописи, свежестью слов, характерной для поэзии, соразмерностью архитектуры, выпуклостью и ясностью линий скульптуры и ритмом и мелодичностью музыки.
(5) Это всё добавочные богатства прозы, как бы ее дополнительные цвета.
(6) Я не верю писателям, не любящим поэзию и живопись. (7)В лучшем случае это люди с несколько ленивым и высокомерным умом, в худшем — невежды.
(8)Писатель не может пренебрегать ничем, что расширяет его видение мира, конечно, если он мастер, а не ремесленник, если он создатель ценностей, а не обыватель, настойчиво высасывающий благополучие из жизни, как жуют Американскую жевательную резинку.
(9)Часто бывает, что после прочитанного рассказа, повести или даже длинного романа ничего не остаётся в памяти, кроме сутолоки серых людей. (10)Мучительно стараешься увидеть этих людей, но не видишь, потому что автор не дал им ни одной живой черты.
(11)И действие этих рассказов, повестей и романов происходит среди какого-то студенистого дня, лишённого красок и света, среди вещей только названных, но не увиденных автором и потому нам, читателям, не показанных.
(12)Несмотря на современность темы, беспомощностью веет от этих вещей, написанных зачастую с фальшивой бодростью. (13)Ею пытаются подменить радость, в особенности радость труда.
(14) Причина этой тоскливости не только в эмоциональной скудости и неграмотности автора, но и в его вялом, рыбьем глазе.
(15) Такие повести и романы хочется разбить, как наглухо заклеенное окно в душной и пыльной комнате, чтобы со звоном полетели осколки и сразу же хлынули снаружи ветер, шум дождя, крики детей, гудки паровозов, блеск мокрых мостовых, — ворвалась бы вся жизнь с её беспорядочной на первый взгляд и прекрасной пестротой света, красок и шумов.
(16)У вас немало книг, написанных как будто слепыми. (17)Предназначены они для зрячих, и в этом заключается вся нелепость их появления.
(18)Для того чтобы прозреть, нужно не только смотреть по сторонам. (19)Нужно научиться видеть. (20)Хорошо может видеть людей и землю только тот, кто их любит.
(21)Стёртость и бесцветность прозы часто бывает следствием холодной крови писателя, грозным признаком его омертвения. (22)Но иногда это простое неумение, свидетельствующее о недостатке культуры. (23)Тогда это дело, как говорится, поправимое.
(24)Как видеть, как воспринимать свет и краски — этому могут научить нас художники. (25)Они видят лучше нас. (26)И умеют помнить увиденное.
(27)Когда я был ещё юным писателем, знакомый художник сказал мне:
— Вы, мой милый, ещё не совсем ясно видите. (28)Несколько мутновато. (29)И грубо. (30)Судя по вашим рассказам, вы замечаете только основные цвета и сильно окрашенные поверхности, а переходы и оттенки сливаются у вас в нечто однообразное.
— (31)Что же я могу поделать! — ответил я, оправдываясь. — (32)Такой уж глаз.
— (33)Ерунда! (34)Хороший глаз — дело наживное. (35)Поработайте, не ленитесь, над зрением. (36)Держите его, как говорится, в струне. (37)Попробуйте месяц или два смотреть на всё с мыслью, что вам это обязательно надо написать красками.
(38) В трамвае, в автобусе, на улице — всюду смотрите на людей именно так.
(39) И через два-три дня вы убедитесь, что до этого вы не видели на лицах и десятой доли того, что заметили теперь. (40)А через два месяца вы научитесь видеть, и вам уже не надо будет понуждать себя к этому.
(41) Я послушался художника, и действительно — и люди, и вещи оказались гораздо интереснее, чем раньше, когда я смотрел на них бегло и торопливо.
(42) И меня охватило едкое сожаление о глупо потраченном времени. (43)Сколько бы я мог увидеть за прошлые годы превосходных вещей! (44)Сколько интересного необратимо ушло, и его уже не воскресишь!
(45)Это был первый урок, который я получил от художника.
(По К. Г. Паустовскому*)
* Константин Георгиевич Паустовский (1892-1968) — известный русский писатель, классик отечественной литературы.
Содержание сочинения
К1. Экзаменуемый верно формулирует проблему «проблема владения богатством родного языка» (1 из 1).
К2. Приведены два примера. Пояснение дано к двум примерам. Смысловая связь между примерами выявлена верно (6 из 6).
К3. Позиция автора сформулирована верно. (1 из 1)
К4. Экзаменуемый выразил своё отношение к позиции автора и обосновал его. (1 из 1).
Речевое оформление
К5. Работа экзаменуемого характеризуется смысловой цельностью, речевой связностью и последовательностью изложения. Логических ошибок не обнаружено. (1 из 2).
Логические ошибки:
1) Лучше выделить три абзаца: первый пример, второй пример, связь между ними (данное замечание несёт рекомендательный характер)
2) «Обычный человек бы не обратил на самый обыкновенный дуб никакого внимания» - откуда такая уверенность? И кого тогда считать необычным человеком?
К6. Работа экзаменуемого характеризуется точностью выражения мысли, но однообразием грамматического строя речи (1 из 2).
Комментарий: балл снижается из-за отсутствия максимального балла в К10.
Грамотность
К7. Соблюдение орфографических норм (2 из 3).
Орфографическая ошибка:
1) «В подтверждении своей точки» - в подтверждение.
К8. Соблюдение пунктуационных норм (2 из 3)
Пунктуационные ошибки:
1) «Также, автор считает» - запятая не требуется.
2) «Но когда Андрей едет обратно через ту же самую рощу, он замечает» - запятая перед «когда».
3) «В итоге, можно отметить» - запятая не требуется.
К9. Соблюдение грамматических норм (2 из 2).
К10. Соблюдение речевых норм (1 из 2)
Речевые ошибки:
1) «находится в центре автора» - пропуск слова: в центре внимания.
2) «понять, что, чтобы научиться» - не совсем корректное сочетание союзов.
3) «на любых проявлениях природы» - явлениях природы. Проявлениях красоты природы.
4) «В итоге, можно отметить, что Андрей Болконский умеет видеть важное в природе, он даже соотносит эти вещи со своей жизнью, пытается сравнить себя и дуб. Подводя итог» - повтор: итог.
К11. Соблюдение этических норм (1 из 1).
К12. Соблюдение фактологической точности в фоновом материале (1 из 1).
Заключение
Экзаменуемый правильно определяет проблему, приводит примеры к ней. Однако допускает несколько речевых и пунктуационных ошибок.