«Конец правам человека наступает
тогда, когда они теряют свою
утопическую цель»
Costas Douzinas
Но, как и любой правовой феномен, права человека нельзя отождествлять с чем-то закостенелым и неизменным. Так устроен наш мир, и мы с ним вместе взятые, что любой процесс или явление со временем, так или иначе, подвергнется изменениям. Что-то в виду архаизма и неактуальности бесследно исчезнет, а что-то качественно новое и оригинальное появится.
Есть ли будущее у прав человека? Важнейшим источником существования прав человека является сознание народов. Поэтому во многом от нас и всех последующих поколений людей будет зависеть: останутся ли права человека высшей неоспоримой общечеловеческой ценностью и дальше. Говоря о настоящем, от той эпохе, в которой мы сейчас живем – это один из наиболее благоприятных отрезков времени, когда многие факторы благоприятствуют развития и защиты прав человека. Нельзя, конечно, однозначно сказать, что права человека радикально стали уважать и соблюдать больше, чем в прошлом. Вопиющее применение США к похищениям людей, произвольным арестам и пыткам, а также беспрецедентное ограничение свободы личности даже в таких развитых государствах, как США и в Великобритании, ставят это под сомнение.
Но, тем не менее, наше «настоящее» — хорошее время для прав человека, поскольку утверждения о таких правах пользуются более широким применением в ведении мировых дел, чем раньше. Сейчас существуют международные суды и трибуналы, не просто обладающие юрисдикцией в отношении различные нарушения прав человека, но и реально направляющие свои ресурсы и возможности на реализацию прав человека. Мы оставляем весьма хороший задел и перспективы для дальнейшего развития в данной области.
Любая попытка предсказать будущее прав человека колеблется на оси «слишком рано, слишком поздно». С одной стороны, современные международные нормы и стандарты прав человека представляют в масштабах истории самое недавнее моральное человеческое изобретение, потому что они выступают, в лучшем случае, как консенсус конфликтующих сторон — государства и общественных движений, и, таким образом, просто не могут вести диалог в понятиях будущего. Все, что остается для теории и практики прав человека, это их историческое настоящее. С другой стороны, можно сказать, что будущее происходит уже сейчас, в эпоху чрезвычайной глобальной трансформации, которая уже поглотила множество представлений и понятий об альтернативном человеческом будущем. Некоторые ученые, заглядывая завесу будущего, уже сейчас выражают идеи о появлении и закреплении в качестве основных такие права человека, как:
- как право человека на глобализацию;
- право не подвергаться чрезмерно и излишне тяжелой, грязной и скучной работе;
- право отождествлять себя со своим собственным продуктом труда, индивидуально или коллективно;
- право на «социальную прозрачность»;
- право на борьбу с бедностью;
- право быть любимым и т. д.
Каждая теория и идея имеет место быть, однако лишь время и практика покажет состоятельность и необходимость данных прав как базовых и основополагающих.
Новые глобальные угрозы могут также привести к новым правам человека. Весьма вероятно, что уже XXI веке они будут оформлены. Это, прежде всего, права, связанные с развитием био-инженерии и генетики. Развитие данных отраслей привело к возможности проведения различных экспериментов на генетической основе человека, что обусловило появление определенных правовых и моральных норм, которые не должны приводить к разрушению или искажению человеческой расы.
И всё же, оглядываясь назад, логика развития прав человека в прошлые века предполагает, что гуманистические, ориентированные на права человека идеи в целом всё ещё будут доминировать как минимум в XXI веке.