Почему одни люди предают других? Ждет ли их за это наказание? Такие вопросы возникают при чтении текста В. Надыршина.
Размышляя над проблемой предательства, автор раскрывает историю Димона и новенького одноклассника, который сбежал с «прописки». Лесть Кольки Лыкова, назвавшего при всех Димона «умным» и находчивым, заставила его обманом выманить паренька на улицу, чтобы его проучили. Димон понимал, что поступает неправильно, подло. Ему было тяжело, казалось, что он идет «босиком по гвоздям», а воздух напильником резал его грудь. Однако Димон пошёл до конца.
Писатель подчеркивает, что всю остальную жизнь герой текста испытывал муки совести за свое предательство. Неся в жалобно протянутых руках своё «окровавленное сердце», он много лет мечтал кого-либо спасти, совершить что-то героическое, встретить преданного им одноклассника и попросить у него прощения. Но жизнь так и не представила Димону возможности загладить свою вину.
Приведенные примеры, дополняя друг друга, свидетельствуют о том, что предательство — это зло, которое разрушает человеческую жизнь.
Позиция автора прослеживается четко. Он осуждает Димона за низость и подлость и утверждает, что жить нужно достойно, чтобы судьба не довела человека «до последнего круга» ада.
Я согласен с мнением В. Надыршина и тоже думаю, что к предательству склонны безнравственные люди. В связи с этим обращусь к произведению С. Львова «Друг моего детства». В нем рассказывается о недостойном поведении Аркадия, которого Юрий считал своим лучшим другом. Мальчик доверил ему тайну своей первой любви, а Аркадий предал его, выставив товарища на всеобщее осмеяние. Впоследствии Аркадий стал писателем, но так и остался бесчестным человеком.
Текст В. Надыршина заставил меня о многом задуматься и понять, что, предавая кого-то, предаешь самого себя. Предательству нет и не может быть прощения.