8.
Предстоящая женитьба порождает новые конфликты в душе Беликова по нескольким причинам.
Беликов всю жизнь жил «в футляре», поэтому страшится новых изменений в чем-либо. Ведь если герой женится на Вареньке, он будет противоречить своему принципу «как бы чего не вышло». Из-за этого в его душе возникают противоречивые чувства.
Когда все идет не по плану, Беликов теряется. Так, когда Коваленко спускает героя с лестницы и Варенька начинает смеяться с комичной ситуации, он понимает, что: «завершилось всё: и сватовство, и земное существование Беликова». Он не смог пережить насмешки и того, что последовало бы за ней.
Таким образом, предстоящая женитьба породила новый конфликт из-за неуверенности в себе и неумения «выходить из футляра».
9.
Темы женитьбы звучит во многих произведениях русской литературы. Например, в произведении Фонвизина «Недоросль» и комедии «Горе от ума».
В пьесе «Недоросль» Софью хотят выдать замуж сначала за Скотинина, а потом за Митрофана. У героини было большое наследство, из-за чего затевается свадьба. Но Тарас Скотинин не любит Софью и собирается женится на ней только из-за выгоды: «Нет, мне нравится не девчонка…что в деревеньках-то её водится и до чего моя смертная охота». В рассказе Чехова «Человек в футляре» Беликова тоже заставляют жениться на Вареньке, но героине и самой выгодна свадьба — так она сможет жить отдельно от надоедливого брата.
В комедии «Горе от ума» Фамусов ради выгоды хочет выдать свою дочь за офицера Скалозуба. Софью никто не спрашивал, герой же согласен на сделку: «…жениться? Я ничуть не прочь…». В произведении «Человек в футляре» Чехова Варенька тоже собирается вступить в брак ради собственной выгоды. Ей надоело жить со своим соседом: «Жить ей у брата было не очень-то весело», а свадьба стала бы спасением. Беликова, как и Софью никто не предупреждает, не спрашивает разрешения.
Таким образом, во многих произведениях русской литературы звучит тема женитьбы.