Во многих произведениях классической литературы сны являются отправной точкой для развития авторской идеи. Замечая такой приём во многих произведениях, мы наблюдаем не только за отдыхом героя, но и за тем, какую позицию занимает сам автор. Яркими примерами работ, где встречается данное явление можно назвать «Преступление и наказание» Ф. М. Достоевского и «Евгений Онегин» А. С. Пушкина.
Засыпая, герои всегда погружаются в особый мир, где главным объектом внимания становится одна деталь. Так, Свидригайлов перед самоубийством видит во сне мышь, которую старается поймать и при пробуждении, находясь в «лихорадочной дрожи». Так же, как и грызун, проворно утекает и тихая человеческая жизнь. Видение символично, оно помогает читателю не только узнать героя лучше, но и увидеть отношение автора к персонажу, наделённому столь тяжёлой жизненной историей.
То же самое проглядывается и в романе А. С. Пушкина «Евгений Онегин». В центре событий, происходящих во сне Татьяны, находится медведь, который приводит её к чудищам, главный из которых — Евгений Онегин. Это сновидение становится символом конца прежней жизни главной героини, которого она хотела избежать, отчего даже не противилась напавшему хищному зверю, была «бесчувственно-покорна».
Таким образом, мы можем сделать вывод о том, что сон — это ключевой момент во многих историях. На примере романов «Преступление и наказание» Ф. М. Достоевского и «Евгений Онегин» А. С. Пушкина можно заметить, что сновидения, которые видят герои, кроют в себе огромный смысл, чаще всего за ними следует поворотное событие в судьбе действующих лиц.