Во многих произведениях русской литературы изображаются герои, которые вступают в конфликт с обществом.
Так, например, в комедии А. С. Грибоедова «Горе от ума» изображается Чацкий, который вступает в конфликт с «фамусовским» обществом, он не принимает его устои («Служить бы рад, прислуживаться тошно»). Он так же как и Печорин не находит единомышленников, идет против всех («Неужели я принадлежу к числу тех людей, которых один вид уже порождает недоброжелательство?»)
Ещё примером является Евгений Онегин из романа в стихах А. С. Пушкина «Евгений Онегин».
Он так же вступает в конфликт, который позже перерастает в дуэль с Ленским тоже из-за женщины. Евгений из-за Ольги Лариной, а Печорин из-за Мери. Евгений испытывает неприязнь к устоям московского общества, он закрыт в себе. В итоге каждый из них остается без женщины, которую он любил.
Таким образом, все три произведения объединены одной темой, но каждый автор раскрывает её по-своему.
Конфликт Грушницкого и Печорина был неизбежен с самого начала.
Во-первых, Печорин с самого начала не верил в дружбу, в её существование («...я к дружбе неспособен...») Соответственно он и не верил в их дружбу с Грушницким, им лишь нужен был повод и Печорин догадывался, что рано или поздно конфликт будет неизбежен.
Во-вторых, отказ Мери Грушницкий принял как вину Печорина («А вот слушайте: Грушницкий на него особенно сердит — ему первая роль!»). Хоть Григорий и предлагал ему всего лишь отказаться от грязных слухов. Но дуэль оказалась неизбежной и подлость Грушницкого стала явной. Печорин не понимает в чём его вина, он сам не хочет этой дуэли и этого конфликта в целом («За что они все меня ненавидят?»).
Таким образом, Конфликт Печорина и Грушницкого оказался неизбежным из-за бессилия Грушницкого и изначального настроя к нему Печорина.