Разность духовного мира героя и героини заключается в отличительных взглядах на жизнью.
Рассказчик очень сильно привязался к девушке, он был слеп от чувства любви и не замечал, что она хочет не столько сблизиться с ним, сколько сделать себе карьеру: "я не мог отвести восторженных глаз от её лица". Герой "рассеянно слушал", как она с восхищением рассказывала, что хочет уйти в монастырь, и пытался поддержать диалог: "Ой, какой ужас!". Внутренне рассказчик не воспринимает слова девушки в серьёз, он не хочет её понимать, потому что не представляет, что будет с ним если она уйдёт: "что это с ней нынче?". Однако, героиня испытывает тёплые чувства к своей мечте, она задумчива, эмоциональна "на душе как-то нежно, грустно". Девушка понимает, что её жизнь это и есть монастырь, в котором она чувствует себя естественно, свободно. Мечта девушки определила судьбу героев, она уходит в монастырь, разбивая сердце своему возлюбленному. Рассказчику предстоит тяжёлый путь после расставания, но он справиться со всеми переживаниями и обретёт покой.
Таким образом, духовный мир героев отличается, у каждого свои взгляды на жизни, свои мечты и цели. Непонимание друг друга и послужило расставанию двух сердце.
«Чистый понедельник» И.А. Бунин
В нижнем этаже в трактире Егорова в Охотном ряду было полно лохматыми, толсто одетыми извозчиками, резавшими стопки блинов, залитых сверх меры маслом и сметаной, было парно, как в бане. В верхних комнатах, тоже очень теплых, с низкими потолками, старозаветные купцы запивали огненные блины с зернистой икрой замороженным шампанским. Мы прошли во вторую комнату, где в углу, перед черной доской иконы Богородицы троеручицы, горела лампадка, сели за длинный стол на черный кожаный диван... Пушок на ее верхней губе был в инее, янтарь щек слегка розовел, чернота райка совсем слилась с зрачком, – я не мог отвести восторженных глаз от ее лица. А она говорила, вынимая платочек из душистой муфты:
– Хорошо! Внизу дикие мужики, а тут блины с шампанским и богородица троеручица. Три руки! Ведь это Индия! Вы – барин, вы не можете понимать так, как я, всю эту Москву.
– Могу, могу! – отвечал я. – И давайте закажем обед силен!
– Как это "силен"?
– Это значит – сильный. Как же вы не знаете? "Рече Гюрги..."
– Как хорошо! Гюрги!
– Да, князь Юрий Долгорукий. "Рече Гюрги ко Святославу, князю Северскому: "Приди ко мне, брате, в Москову" и повеле устроить обед силен".
– Как хорошо. И вот только в каких-нибудь северных монастырях осталась теперь эта Русь. Да еще в церковных песнопениях. Недавно я ходила в Зачатьевский монастырь – вы представить себе не можете, до чего дивно поют там стихиры! А в Чудовом еще лучше. Я прошлый год все ходила туда на Страстной. Ах, как было хорошо! Везде лужи, воздух уж мягкий, на душе как-то нежно, грустно и все время это чувство родины, ее старины... Все двери в соборе открыты, весь день входит и выходит простой народ, весь день службы... Ох, уйду я куда-нибудь в монастырь, в какой-нибудь самый глухой, вологодский, вятский!
И я уже рассеянно слушал, что она говорила дальше. А она говорила с тихим светом в глазах:
– Я русское летописное, русские сказания так люблю, что до тех пор перечитываю то, что особенно нравится, пока наизусть не заучу. "Был в русской земле город, названием Муром, в нем же самодержствовал благоверный князь, именем Павел. И вселил к жене его диавол летучего змея на блуд. И сей змей являлся ей в естестве человеческом, зело прекрасном..."
Я шутя сделал страшные глаза:
– Ой, какой ужас!
Она, не слушая, продолжала:
– Так испытывал ее Бог. "Когда же пришло время ее благостной кончины, умолили Бога сей князь и княгиня преставиться им в един день. И сговорились быть погребенными в едином гробу. И велели вытесать в едином камне два гробных ложа. И облеклись, такожде единовременно, в монашеское одеяние..."
И опять моя рассеянность сменилась удивлением и даже тревогой: что это с ней нынче?
1.Соответствие ответа заданию (1 из 2)
Ответ содержательно соотнесён с поставленной задачей, но не позволяет судить о понимании текста приведённого фрагмента/стихотворения.
Ответ на задание дан, но раскрыт не полностью. Вы пишете:
В дальнейшем мы видим подтверждение этого тезиса только на примере мечты героини уйти в монастырь. А что с героем? Его внутренний мир раскрыт поверхностно.[/CIT]
2. Привлечение текста произведения для аргументации (0 из 2)
Допущено две или более фактические ошибки.
Вы пишете:
сделать себе карьеру - это фактическая ошибка. Героиня хотела пойти в монастырь не ради "карьеры", а как раз из-за своих духовных ценностей.
Кто вам сказал, что он справится и оберет покой? В произведении об этом не говорится, это лишь ваш домысел.
Так как по второму критерию 0 баллов, то за 3 критерий автоматически ставится 0 баллов.
Таким образом, балл за всю работу 1 из 6.