9.
Во многих произведениях отечественной классики изображена Москва.
Например, в романе-эпопее Л. Н. Толстого «Война и мир» она противопоставлена Петербургу. В ней и проживает добродушная семья Ростовых, полная противоположность столичных Курагиных. Наташа же, задумавшая в Петербурге сбежать с Анатолем, излечивается именно в Москве с её церквами и соборами. Точно изображены русские солдаты, объединённые идеей спасения погоревшего города, а за ним и России. В произведении Л. Н. Толстого, как и в «Евгении Онегине» Москва показана неотъемлемой частью русского народа.
Образ этого же города создан в комедии «Горе от Ума» А. С. Грибоедова. Москва, в лице фамусовского общества, представлена как оплот бездуховности и лицемерия. В этой среде принято чинопочитание, а также угодничество, но совсем не принято добиваться всего своими силами и умом. Таким же обществом у
А. С. Пушкина являются московские родственники Татьяны Ларины. В этом произведения и схожи.
Таким образом, все три произведения связаны одной темой, но каждый автор раскрывает её по разному.
8.
Авторское размышление о Москве наполнено теплыми чувствами.
Во-первых, для А. С. Пушкина этот город очень ценен. Автор считает Москву неотъемлемой частью России, её истории. Он восхищается церквами, садами, колокольнями и Петровским замком. Среди всего этого автор испытывает радость. «Москва... как много в этом звуке / Для сердца русского слилось!» — заявляет он.
Во-вторых, автор гордится городом, который сумел пережить множество войн. А. С. Пушкин превозносит Москву не сдавшуюся Наполеону. На действия врага «она готовила пожар», который и помог русским людям победить в войне.
Таким образом, Москва особенный и близкий сердцу автора город, А. С. Пушкин восхищается и гордится ей.