Проблема вседозволенности, возвышения одного человека над другим, наполеонизма по произведению «Преступление и наказание»

В 1865 году Федор Михайлович Достоевский написал свой знаменитый роман “Преступление и наказание”. С Михаилом Евграфовичом трудно не согласиться, ведь в это время распадались вековые духовные ценности, изменялись представления о добре и зле, появлялись новые “недоконченные” идеи и сомнительные общественные теории. Это в большинстве своем затронуло молодежь из мелких слоев общества, которая, попадая под влияние этих преобразований, слепо следовала им. Таким был и Родион Раскольников.

Родион Раскольников-главный герой романа Федора Михайловича Достоевского “Преступление и наказание”. Он небогат и уже три года живет в Петербурге, где когда-то успешно учился на юридическом факультете, но из-за нехватки деньг был вынужден бросить учебу. «Раскольников был хорош собой, с прекрасными темными глазами, темно-рус, ростом выше среднего, тонок и строен», -так описывал его Достоевский в своем романе. Одет он был до того плохо, что иному человеку было бы стыдно выходить в таком виде на улицу. Жил Родион, к слову, в маленькой каморке, которая, по словам его матери, больше походила на “гроб” или “шкаф”, чем на комнату. Жизненные условия Раскольникова, “духота Петербургских улиц”, чувство одиночества в толпе, жизнь простого народа, “толкотня, известка, леса, кирпичи, пыль”-все это непосредственно влияет на формирование теории Родиона. В чем же она заключается? Главный герой считает, что счастье для большинства возможно путем уничтожения меньшинства, что существует только два типа людей: «тварь дрожащая» или «право имеющий», что нравственные законы относительны и нет деления человеческих поступков на злые и добрые. Раскольников относит себя к “сильным мира сего” и считает, что он может решать судьбы других людей. И для того, чтобы доказать самому себе это, он решает убить старуху-процентщицу, без которой, по его словам, жизнь стала бы намного лучше.