Во многих произведениях русских классиков описано наступление весны. Кроме О. Мандельштама весну описывали многие известные русские поэты. Такие как А. А. Фет и Ф. И. Тютчев.
Например, в стихотворении А. А. Фета "Ещё весны душистой нега" поэт также красочно описывает приближения весны и оживление природы: "Едва лишь в полдень солнце греет, / Краснеет липа в высоте. . . Но возрожденья весть живая/ Уж есть в пролетных журавлях. . . " Но несмотря на то, что два этих произведения объединены красочным повествованием о наступлении весны, есть между ними и различия. Так, лирический герой Фета радуется приходу весны и скорому теплу, в то время как "лирическое Я" в стихотворении О. Мандельштама испытывает абсолютно противоположные чувства, а наступление весны описывается с какой - то долей жестокости: "На меня нацелилась груша да черёмуха — / Силою рассыпчатой бьёт в меня без промаха. ", так как лирический герой видит приближающуюся опасность и чувствует тревогу, поэтому воспринимает весну иначе.
Также, в стихотворении Ф. И. Тютчева "Ещё земли печален вид" поэтом красочно описывается приближение весенней поры и постепенное пробуждение природы ото сна: "Еще земли печален вид, / А воздух уж весною дышит, / И мертвый в поле стебль колышет, / И елей ветви шевелит. " Но вновь различие между приведёнными стихотворениями заключается в разной оценке лирическим героем приближающегося времени года. В стихотворении Тютчева душевное состояние его лирического Я улучшается, словно оживает: "Блестит лазурь, играет кровь. . . / Или весенняя то нега?. . /Или то женская любовь?. . " У О. Мандельштама и его лирического героя весна неразрывно связана с ощущением тревоги и страха.
Таким образом, все три стихотворения объединены одной темой, но каждый поэт раскрывает её по - разному.