«Слово о полку Игореве» — выдающийся памятник древнерусской литературы, который обладает множеством идейно-художественных достоинств и который нераздельно связаны с образом автора поэмы. Оно является доказательством того, что самобытный русский эпос это одна из древнейших ветвей европейской культуры. Большинство исследователей датируют его XII веком. «Слово» многократно переводилось с древнерусского языка не только на русский, но и на другие языки. 
Композиция «Слова» хорошо продуманная и состоит из зачина, основная часть — три главы, концовки. 
Поход завершается разгромом войска Игоря и его пленением. Кочевники в ответ на нарушение перемирия атакуют обессиленную, раздробленную Русь. Находясь в плену, Игорь признаёт все свои ошибки и сожалеет. Он не поддаётся на искушения половецкого хана и хочет вернуться на свою родину. И он устраивает побег.
Родные князя Игоря очень тяжело переживает эти события. Старый князь Святослав досадует на горячность молодых князей и раздробленное состояние Руси. Ярославна, жена Игоря, страдает от незнания о судьбе своего любимого.
Произведение заканчивается торжественной встречей молодого князя в Киеве. Люди искренне радуются чудесному спасению Игоря.
Однако «Слово» это не описание похода и не хвала победе, а правдивая история о поражении с целью поучения, глубокий лирический отклик на событие, которое дает возможность поразмыслить о печальных, трагических последствия политической раздробленности и междоусобиц князей. Вина за печальные последствия похода князя Игоря Святославича лежит на всех русских князьях. Автор ставит на первое место судьбу всего народа, выступает за идею единения и сильной централизованной власти и показывает пагубную силу политической раздробленности, только лишь объединившись и прекратив усобицу можно жать отпор внешним врагам.