ЕГЭ по русскому

по тексту Б.М. Бим-Бада о выборе

📅 15.06.2017
Автор: twinarmageddons

Ежедневно каждый человек сталкивается с ситуациями, в которых приходится принимать какие-либо решения. Что для человека значит умение делать выбор? Над этой проблемой размышляет Борис Михайлович Бим-Бад, доктор педагогических наук.

Автор говорит о том, что у каждого человека есть возможность выбирать, но не всякий ею пользуется. Некоторые не желают тратить своего времени и сил на разрешение «бытийных загадок», и тогда жизненное разнообразие сводится к чередованию одинаковых событий. Обосновывая свою точку зрения, Б.М. Бим-Бад сравнивает жизнь с игрой на фортепиано, используя цитату психотерапевта Михаила Папуша, «из тех, кто учится играть на фортепиано, лишь немногие хотят научиться играть хорошо». Писатель считает, что страх ответственности за последствия своего выбора делает людей безвольными и неспособными к принятию собственных решений. Для иллюстрации своего мнения автор рассказывает об экспериментах современных психологов, в которых группа людей делает более решительный выбор, чем любой человек по отдельности. Ошибки – неотъемлемый атрибут действия, каждому живому существу свойственно ошибаться.

Автор приводит читателей к выводу, что необходимо учиться «не бояться выбирать, думать и пробовать, делать и наблюдать за результатами», прислушиваться к мнению других, ведь только так можно сделать свою жизнь достойной.

Я полностью согласна с мнением писателя и считаю, что каждый должен самостоятельно принимать решения, а не полагаться на других. Лучше учиться на собственных ошибках, чем мучиться от последствий чужого выбора. Наша жизнь должна зависеть только от нас.

В некоторых семьях родители очень строго относятся к детям и не дают шанса самостоятельно принимать решения. Вспоминаю произведение А.Н.Островского «Гроза». Кабаниха мучила всю семью, раздавая приказания и не позволяя шагу ступить без ее указаний. В итоге ее родные были несчастны, им ежедневно приходилось терпеть собственную мать. Автор показывает, что нельзя запрещать детям самим принимать решения, от этого зависит их жизнь и взаимоотношения с родителями.

Иногда последствия собственных действий помогают переосмыслить всю жизнь. Родион Раскольников, главный герой произведения «Преступление и наказание» Ф.М. Достоевского, решился на такой ужасный поступок как убийство беззащитного человека, но именно это событие позволило ему найти смысл жизни. Федор Михайлович доказывает, что порой люди совершают ошибки, но, благодаря им, набираются жизненного опыта и становятся мудрее.

Необходимо ценить самостоятельную жизнь, возможность самому принимать решения, ужасно жить в зависимости от других. У каждого человека на свете должно быть право поступать так, как ему хочется.

Исходный текст Выбирать или не выбирать? (2)Встречал я людей, которые не желают тратить на разрешение бытийных загадок ни времени, ни сил.
(1)Выбирать или не выбирать? (2)Встречал я людей, которые не желают тратить на разрешение бытийных загадок ни времени, ни сил.

«(3)Мы живём, чтобы жить. (4)И жить, не омрачая череду наших дней трудными размышлениями. (5)Будем жить, как живётся, как все живут, как получится...» (6)Такие люди не хотят тратить приятно длящегося своего существования ни на что, выходящее за круг усилий по его поддержанию!

(7)Известный психотерапевт Михаил Папуш замечает: «Из тех, кто учится играть на фортепиано, лишь немногие хотят научиться играть хорошо. (8)Гораздо больше тех, кто, по тем или иным причинам, хочет играть «хоть как-нибудь». (9)Это не только про фортепиано. (10)Это про жизнь. (11)Или жизнь проще игры на фортепиано? (12)Есть немало людей, разнообразие жизненного репертуара которых сводится к чередованию «Чижика-пыжика» и «Собачьего вальса», оставляя «Танец маленьких лебедей» в области недосягаемой мечты о «высоком».

(13)Многие ли хотят хорошо жить, если отличать желание хорошо жить от желания, чтобы хорошо жилось?»

(14)Но наряду с такими «существователями» есть и те, кто напряжённо ищет истину. (15)Как педагогу, мне довелось встречать молодых людей, жаждущих ясного и чёткого ответа на вопрос о высших ценностях жизни. (16)О ценностях, позволяющих отличать добро от зла и выбирать лучшее и достойнейшее.

(17)Мы не можем не выбирать. (18)В самой сердцевине культуры лежит установление различий между знанием, ошибкой и заблуждением, между истиной и ложью.

(19)Как показывают эксперименты современных психологов, группа делает более решительный выбор, чем выбор любого члена группы, опрашиваемого по отдельности. (20)Причина этого в том, что принятие решений всегда основано на принятии некой ответственности.

(21)Высказывая мнение от своего имени, человек взвешивает последствия, принимает на себя ответственность. (22)А когда принимает решение группа, происходит рассредоточение, растекание ответственности. (23)Никто не возражал бы против свободы выбора, если бы не ответственность. (24)Страх ошибиться — страх ответственности за решение.

(25)Ошибка — неотъемлемый атрибут действия и бездействия. (26)Эффективность действий зависит от способности человека предупреждать, находить и исправлять ошибки. (27)Обучение и воспитание во многом предстает как профилактика и исправление ошибок.

(28)Умный человек знает, как легко ошибиться. (29)Поэтому он заботится о подтверждении своих мыслей и прислушивается к доводам других. (30)Неразумный же человек, напротив, исходит из весьма простого принципа, что ему одному известна истина. (31)Из этого ему нетрудно заключить, что все, кто не разделяет его мнений, ошибаются.

(32)Люди умные и рассудительные, обсуждая какой-либо спорный вопрос, должны воздерживаться от суждений, пока не подтвердят правоту дела, которое они защищают. (33)Необходимо защищать истину подобающим ей оружием, которым не сумеет воспользоваться ложь: это оружие — ясные и основательные доводы.

(34)Итак, чтобы происходил осознанный выбор самостоятельного человека, нужно научить его не бояться выбирать, думать и пробовать, делать и наблюдать за результатами.

(35)Давайте скажем себе: «Раз уж нам довелось жить, сделаем жизнь достойной. (36)А достойна жизнь ответственная. (37)Не бойтесь выбирать, не страшитесь самостоятельной мысли!»