Основной проблемой, поднятой в тексте В. Кутырева, является оторванность современного человека от реальной жизни, замена настоящего мира на мир виртуальный.
Рассуждая над данным вопросом, автор выражает свое двойственное отношение к новым технологиям. С помощью средств выразительности В. Кутырев показывает, насколько губительным является для человечества такой дар как телевидение, например, используя фразеологизм "дары данайцев". Казалось бы, телевидение и интернет будут продвигать людей вперед, заставлять совершать новые открытия: "По телевидению мы были везде, на всей планете, и слышали обо всем." Но в то же время, понимая, насколько в этой цифровой информации не хватает чувств, без которых человеку никак не прожить, писатель задается вопросом: "Но что это дает?". И, к сожалению, Кутырев приходит к выводу, что виртуальный мир, несмотря на все свои безграничные возможности, приводит человека лишь к бедам.
Позиция автора заключается в том, что, несмотря на то, что телевидение и интернет - великие дары цивилизации, они же являются убийцами человечества. Люди больше времени проводят за телевизором и в интернете, меньше внимания уделяют чувствам, подавляют в себе часть своего живого существа.
Я согласна с мнением писателя и считаю, что в наше время, чтобы быть в курсе всех событий невозможно обойтись без телевидения и интернета, однако они должны быть просто помощниками в получении информации, а не заменой реальной жизни.
Со временем человек все больше и больше становится зависим от интернета и телевидения, и находятся лишь только редкие люди, способные сами побороть эту зависимость. Например, в повести Р. Брэдбери "451 градус по Фаренгейту" главный герой, Монтэг, бросает вызов не только запрету на чтение книг, но и зависимости, "зомбированию" людей телевидением, неживой музыкой, роботами. Он видит, как человечество морально и духовно умирает. Живое общение с людьми в семье девушки Клариссы (одной из тех редких особ, не попавших под влияние техники) вызывает у него особое удивление, ведь к тому времени люди уже совсем перестали общаться.
Иногда такая зависимость доходит до абсурда и что самое страшное - это происходит не только на страницах книг, но и в реальной жизни. Например, в сентябре 2014 года в г. Уокешо в штате Висконсин две американские школьницы пытались принести в жертву Слендермену (персонажу известных компьютерных игр) свою одноклассницу, заманив ее в лес и нанеся огромное количество ножевых ранений, после которых двенадцатилетняя Пейтон Лойтнер чудом осталась жива.
Таким образом, телевидение и интернет, которые могли бы стать основными двигателями прогресса, скорее, тормозят его, забирая у человека живое общение и все настоящие чувства.
(5) Телевидение – символ всей современной аудиовизуальной культуры. (6) Гибельная суть этой новой «культуры» в том, что она лишает человека его собственного предметного мира, унося туда, где он существует только как фантом. (7) И есть уже телевидеоманы, «электронные почтальоны», которые забыли о естественных потребностях живого активного существа, чувствуя себя вполне хорошо без них. (8) Умерли – и довольны. (9) Впереди – компьютерная наркомания, которую навязывают пока «пребыванием в виртуальной реальности».
(10) В подсознание – основную творческую лабораторию человека – попадает только то, что прошло через чувства. (11) Через чувства проходит прежде всего живое, непосредственное воздействие другого человека. природы, мира, а информационное воздействие затрагивает только мышление, «кору». (12) От хоккея по телевизору остается легкий поверхностный след, который, как след самолета, быстро рассеивается с новыми впечатлениями, смешивается с ними. (13) Хоккей на стадионе, даже наблюдение, а тем более собственную игру, помнит все тело, весь человек. (14) И так любые события. (15) По телевидению мы были везде, на всей планете, и слышали обо всем. (16) Но что это дает? (17) Общее впечатление без переживания. (18) «Мы многое из книжек узнаем, но истины передают изустно» - пел В. Высоцкий. (19) Многие удовлетворяются жизнью без истины – живут как наблюдатели. (20) Некоторые уже и не нуждаются в переживании.