Что такое настоящая любовь и как она выражается? Именно над этим вопросом предлагает нам задуматься Лев Николаевич Толстой.
В своем произведении автор рассматривает три вида любви: красивую, самоотверженную и деятельную. Великий русский писатель придерживается мнения, что именно деятельная любовь является той самой, подлинной и искренней, ведь «люди, которые любят так, любят всегда на всю жизнь». Сравнить этот и другие два вида любви нам помогает предоставленный Львом Николаевичем контраст между ними. 
Далее автор рассуждает о самоотверженной любви, той, которая заключается в бездумном пожертвовании собой ради предмета обожания, в доставлении удовольствия только самому себе. В данном случае опять же очень ярко видна разница между этой и деятельной любовью.
Вновь Лев Николаевич отдаёт предпочтение деятельной любви. Такой выбор понятен. Несомненно, люди, готовые «стать под пулю, броситься в воду, в огонь, зачахнуть от любви», вызывают уважение, но стоит ли оно хоть чего-то, если они совершают такие поступки только для того, чтобы потешить свое самолюбие, и если им абсолютно безразличны ваши эмоции и желания?
Оба приведённых примера, дополняя друг друга, позволяют увидеть явное преимущество любви деятельной.
Позиция автора выражена довольно ярко. Писатель убежден, что самой искренней, чистой и настоящей является именно деятельная любовь, лишённая эгоизма, та, при которой человек полностью посвящает себя объекту обожания, ничего не требуя взамен.
Мне близка позиция Льва Николаевича Толстого, ведь я тоже считаю, что подлинная любовь заключается именно в доставлении счастья любимому человеку всеми доступными способами, в постановке его интересов превыше своих и, конечно же, в уважении своего выбора.
Данная проблема волновала многих великих русских писателей, в частности Александра Николаевича Островского, написавшего произведение «Гроза». Несмотря на небольшой объем пьевсы, она буквально наполнена примерами разных видов любви.
Так, между Марфой Игнатьевной Кабановой и её сыном Тихоном Иванычем Кабановым читатель может наблюдать любовь самоотверженную, ведь Кабанихе очень нравится всячески жертвовать собой ради сына, абсолютно не обращая внимания на то, нужно ему это или нет. Совершенно по-другому Варвара любит Ваню Кудряша. В данном случае представлена скорее красивая любовь, потому что девушка лишь наслаждается самим ощущением этого чувства, практически не задумываясь о желаниях и интересах своего партнера. И, наконец, любовь между Борисом Григорьевичем и Катериной. Это, пожалуй, и есть та самая, деятельная любовь. Девушка, зная, что из-за такого поступка может потерять мужа, всё же идёт на встречу с Борисом Григорьевичем, фактически жертвуя своим браком и репутацией ради любимого, ради того, чтобы хотя бы несколько раз увидеться с ним.
Таким образом, Александр Николаевич Островский как бы подводит нас к мысли, что именно деятельная любовь является искренней, ведь она побуждает людей совершать и красивые, и самоотверженные поступки, но не ради себя, а ради предмета обожания.
Подводя итог своим размышлениям, мне хотелось бы сказать, что настоящая любовь это та, которая «заставляет» людей ставить интересы любимого превыше своих и обожать в нем все, ничего не требуя взамен.
(3)Есть три рода любви: любовь красивая, любовь самоотверженная и любовь деятельная.
(4)Я говорю про любовь к человеку, которая, смотря по большей или меньшей силе души, сосредоточивается на одном, на некоторых или изливается на многих. (5)Про любовь к матери, к отцу, к брату, к детям, к товарищу, к подруге, к соотечественнику, про любовь к человеку.
(6)Любовь красивая заключается в любви к красоте самого чувства и его выражения. (7)Люди, которые любят красивой любовью, очень мало заботятся о взаимности как об обстоятельстве, не имеющем никакого влияния на красоту и приятность чувства. (8)Они часто переменяют предметы своей любви, так как их главная цель состоит только в том, чтоб приятное чувство любви было постоянно возбуждаемо. (9)Для того чтобы поддержать в себе это приятное чувство, они постоянно в самых изящных выражениях говорят о своей любви как самому предмету, так и всем тем, кому даже и нет до этой любви никакого дела.
(10)Для людей, которые так любят, любимый предмет любезен настолько, насколько он возбуждает то приятное чувство, сознанием и выражением которого они наслаждаются.
(11)Второго рода любовь - любовь самоотверженная, она заключается в любви к процессу жертвования собой для любимого предмета, при этом не обращается внимание на то, хуже или лучше от этих жертв любимому предмету. (12)Люди, любящие так, никогда не верят взаимности. (13)Им всё равно, хорошо ли вы ели, хорошо ли спали, весело ли вам, здоровы ли вы, и они ничего не сделают, чтоб доставить вам эти удобства, ежели они в их власти. (14)Но стать под пулю, броситься в воду, в огонь, зачахнуть от любви - на это они всегда готовы, ежели только встретится случай.
(15)Кроме того, люди, склонные к любви самоотверженной, бывают всегда горды своею любовью, взыскательны, ревнивы, недоверчивы и, странно сказать, желают своим предметам опасностей, чтоб избавлять от них, несчастий, чтоб утешать, и даже пороков, чтоб исправлять от них.
(16)Третий род - любовь деятельная, она заключается в стремлении удовлетворять все нужды, все желания, прихоти, даже пороки любимого существа. (17)Люди, которые любят так, любят на всю жизнь. (18)Любовь их редко выражается словами, и если выражается, то не только не самодовольно, красиво, но и стыдливо, неловко, потому что они всегда боятся, что любят недостаточно. (19)Люди эти любят даже пороки любимого существа, потому что пороки эти дают им возможность удовлетворять ещё новые желания. (20)Они ищут взаимности, охотно даже обманывая себя, верят в неё и счастливы, если имеют её; но любят всё так же и не только желают счастия для любимого предмета, но всеми моральными и материальными, большими и мелкими средствами, которые находятся в их власти, постоянно стараются доставить его...
(21)И вот эта-то деятельная любовь к своему племяннику, племяннице, к сестре светилась в глазах, в каждом слове и движении Софьи Ивановны.
(22)Только годы спустя я оценил вполне Софью Ивановну, но и тогда мне пришёл в голову вопрос: почему Дмитрий, старавшийся понимать любовь совершенно иначе, чем обыкновенно молодые люди, и имевший всегда перед глазами милую, любящую Софью Ивановну, вдруг страстно полюбил непонятную Любовь Сергеевну и только допускал, что в его тётке есть тоже хорошие качества.