Земля: какая она? Что значит она для человека? Эти вопросы поднимаются в тексте доктора педагогических наук, профессора и члена-корреспондента Российской академии образования, Захлебного Анатолия Никифорофича.
Роль, которую играет Земля в жизни человека необъятна и непостижима, как и наша драгоценная планета. Но, как сказал сам автор в своей работе: "Земля, а каждый видит и понимает своё." Для кого-то это просто планета, для кого-то — материальная ценность, кладезь бесчисленного множества полезных ископаемых, дорогостоящих артефактов и других ресурсов... а для кого-то Земля — это Родина с большой буквы.
Что же думает сам автор по поводу взаимодействия природы Земли и человека? Анатолий Никифорович видит злободневную проблему в человеческом отношении к планете и её природе, зачастую потребительском и причиняющем ей глобальный вред. Мало кто ощущает за собой долг во взаимообмене энергией с Землёй. Природа даёт нам всё: красоту, жизненную силу, здоровье, чувство прекрасного, наделяет нас талантами и вдохновляет. Она поистине священна. Минимум, что мы можем сделать для неё — это не обижать и не вредить.
Я полностью поддерживаю позицию автора. Человек, погруженный в будничную реальность и собственные заботы не обращает внимания на экологические проблемы, войны, социальные конфликты и другие бичи двадцать первого века, от которых страдает наша планета. Современный человек начинает прозревать лишь тогда, когда его самого настигают душевные или иные страдания. Тогда он ищет утешения у природы.
Так, герой романа-эпопеи Л. Н. Толстого "Война и мир" Андрей Балконский, будучи рьяным охотником за славой и признанием, потеряв жену, а вместе с ней и смысл жизни, переезжает в деревенскую глубинку и пытается начать жить с чистого листа. Он ищет ответы на свои вопросе в полном одиночестве, лишь наедине с природой. Пока Балконский погружен в самосозерцание и переосмысление собственных приоритетов, его лучшим другом и советчиком становится, как ни странно, дерево. Действительно, обыкновенный дуб выслушивает все переживания героя, негласно поддерживая его и заряжая многовековой мудростью.
Главная мысль одноимённого произведения "Маленький принц" звучит голосом главного героя: "Встал, умылся, привёл себя в порядок, и сразу приведи в порядок свою планету." Всё же человек — не повелитель природы, он не может управлять её стихиями и процессами, но может следовать её законам. Если бы каждый обитатель нашей планеты взял за правило помогать ей и заботиться, Земля точно была бы в полной безопасности.
В заключение хочу сказать, что необходимо бережно относиться к природе, ведь всё живое — неотъемлемая её часть, всё живое имеет душу. Мы в ответе за планету!
Земля рождает прозрачные ручьи и потоки. Миллионы стеблей и колосьев. Носит на себе океаны. Облака и их тени. Раскрывается жерлами дымных вулканов. Пускает птиц в небеса, быстроногое зверье по всем лесам. Качает на себе города, железные и бетонные башни. Выбрасывает всплески уносящихся ввысь ракет.
Земля принимает в себя все дожди, снега и туманы, мохнатые семена и гладкие зёрна. За каждым среднерусским селом дорогие могилы родных и близких, неведомых странников, защитников русской земли.
Все говорят: земля, а каждый видит и понимает свое.
Для космонавта среди звезд и созвездий – она планета. Для моряка – она берег. Для геолога – твердь, хранящая руды и нефть, голубой газ. Для солдата – она образ Родины, её просторов, та ценность, которую он защищает, та сила, которая питает его. Для хлебопашца земля – это то, во что он вкладывает пот и любовь, от которой ждёт плодородного хлебного дара. Так что же она, Земля?
Земля всегда увлекала человека своим вечным возрождением, круговоротом вёсен и зим, беспредельностью своих горизонтов. Ему хотелось заглянуть, что же там, зарёй, за соседним лесом и лугом. И он собирался в путь, отправлялся на новые земли – за тридевять известных, в тридесятую, неведомую. Стоял на краю земли, седой, постаревший в странствии. Человек уносил за три моря в котомке горстку родной земли. И потом чужие люди ее высыпали ему в изголовье. Невидящие, уснувшие навеки глаза наполнялись родной землей.
Человек стремится к земле, открывая ее, давая ей имена и названия, одушевляя ее, он бьется за нее как за высшую святыню и ценность.
Современная цивилизация осуществляет невиданное давление на природу. В своем "триумфальном" шествии люди часто оставляют после себя покрытые солончаками, затопленные болотами, изрытые карьерами, непригодные для жилья и хозяйствования территории.
Сегодня прогресс со всей остротой поставил проблему взаимодействия человека с землёй. На наших глазах происходят могучие людские деяния, направленные на овладение землей.
Земля умирает, если её убивать. Земля оживает, если её возрождать. Смысл сегодняшней деятельности в том, чтобы давать земле посильные нагрузки. Беря от неё, давать ей. Нанося раны, лечить. Превращать терриконы в шумящие лесом горы. Карьеры — в рощи с чистыми ручьями. Цивилизация не означает вечного конфликта с землей.
Горожане, отошедшие от земли и природы, словно прозревая, начинают искать природу. Слышат то, чего не слышали прежде: шум ливня, свист ветра в деревьях, крик кукушек, журчание ручья. Видят то, что не видели прежде: форму трав и листвы, орнамент на крыле бабочки, блёстки слюды в придорожном камне, восход луны и солнца, чистый блеск звезд. Ловят ароматы ржаных полей, талых сугробов, прелых, сбитых ливнями листьев.
Люди идут к земле, вооружённые новым восприятием, опытом прежних горьких ошибок, тонким пониманием себя и природы. Куда бы ни полетел человек, он всегда будет с нею, с праматерью, его породившей, со своей колыбелью – любимой навеки землей.