Почему люди читают? Может ли книга научить чему-либо человека? На эти и другие вопросы ищет ответ в тексте Пьецух. Он рассматривает сразу несколько проблем, но стоит обратить особое внимание на проблему важности литературы в жизни людей.
Желая привлечь внимание читателей к поставленной проблеме, советский писатель рассуждает о том, что у людей и так «хлопот, что называется, полон рот». Несмотря на это люди всё равно продолжают читать, хотя вместо подобного, казалось бы, бестолкового занятия могут сделать что-то действительно полезное: «делянку под картошку вскопать или починить в доме электропроводку».
Пьецух показывает, что человечество буквально тянет к чтению, хотя жизнь и без того слишком коротка и скоротечна, чтобы тратить её на подобное «зряшное пристрастие».
Однако автор говорит о том, что причина тяги людей к литературе всё-таки существует: «от Бога вышло такое внушение — раз своего ума мало, если ты бесчувствен, как сапог, то потрудись освоить хотя бы часть корпуса великой литературы, чтобы приобщиться к великому знанию о жизни и о себе».
Так люди получают необходимые им знания, которые невозможно узнать «по сотовому телефону у Саши или у Маши». Через литературу люди удовлетворяют свою потребность в общении с «самыми светлыми умами».
Анализируя противительную связь, раскрытую в описании двух примеров, Пьецух показывает читателям, что человечество не может без литературы, несмотря на все тяготы и заботы жизни.
Автор считает, что люди тянутся к литературе с самых древних времен, так как именно книги могут ответить на мучающие их вопросы. Именно литература удовлетворяет потребность человека в общении.
Я полностью согласна с мнением автора и также считаю, что книги являются неотъемлемой часть жизни всего человечества. С хорошей книгой человек никогда не почувствует себя одиноко, ведь он всегда сможет обратиться к ней, к автору за любыми ответами. Рассуждая над поставленной проблемой, я вспоминаю произведение Чехова «Пари». Его главный герой, юрист, заключил пари со знакомым банкиром, что сможет высидеть 15 лет в одиночестве, если сможет — получит 2 миллиона. Поначалу ему было тяжело, но в скором времени он начал читать разнообразные книги: мелкие рассказы, а после глубоко философские произведения. Он ушел, не дождавшись всего несколько часов до конца пари, оставив записку банкиру. В ней юрист объяснил банкиру, что эти 15 лет подарили ему нечто большее, чем то, что он мог получить, выиграв пари.
Итак, неужели литература настолько важна для человечества? Я убеждена в том, что литература является одним из самых важных элементов жизни каждого. Она дает человеку то, что он не получит больше нигде: опыт мудрого автора и ответы на вопросы, волнующие его.
(3)С тех пор было написано великое множество книг, умных и дурацких, талантливых и не сказать чтобы отмеченных «искрой Божьей», которые (в том-то всё и дело) физически невозможно перечитать. (4)Спрашивается: а чего, собственно, ради скрипели перьями, может быть, миллионы людей, обременённых даром художественного слова, зачем они недосыпали-недоедали и мучились под пытками синтаксисом, если их сочинения обречены на безвестность, если книги, рождённой в ночной тиши, никогда не коснётся человеческая рука?
(5)С другой стороны, интересно: вот уже пять тысяч лет, как человечество не отстаёт от чтения, хотя у него хлопот, что называется, полон рот (тут тебе и бесконечные междоусобицы, и кризис неплатежей), а он всё почитывает на досуге, словно это, казалось бы, зряшное пристрастие злободневно. (6)Вроде бы и практического толка от этого занятия никакого: всё-таки книжку прочитать —это не то, что делянку под картошку вскопать или починить в доме электропроводку, вроде бы и без
того жизнь коротка, как заячий хвост, и глаза портить не годится, и основные вопросы бытия давно закрыты, а людей всё тянет к печатному слову, точно в нём заключена какая-то великая благодать…
(7)Что до первого пункта, то ответ на него таков: люди, обременённые даром художественного слова, пишут потому, что есть такая болезнь —писатель и этот страдалец не может не сочинять. (8)Болезнь эта весьма распространённая, особенно у нас, в России, где писатель двести лет стоял наравне с апостолами, а теперь перешёл на положение городского дурачка, бездельника и недотёпы, который не умеет даже электричество починить.
(9)Другое дело, что бывает писатель, имеющий что сказать городу и миру. (10)А бывает писатель, который только и может, что в письменном виде поделиться с публикой своими наблюдениями над вечерней зарёй, характерами современников, а то и расцветкой бабочки махаона. (11)Но при этом ни того ни другого нимало не интересует, прочитают ли их писанину или не прочитают, признает публика искромётный талант творца или не признает, и даже им неважно, выйдет рукопись в свет или навеки упокоится в ящике письменного стола.
(12)По второму пункту: люди вот уже пять тысяч лет читают книги по той причине, что им от Бога вышло такое внушение – раз своего ума мало, если ты бесчувствен, как сапог, то потрудись освоить хотя бы часть корпуса великой литературы, чтобы приобщиться к великому знанию о жизни и о себе. (13)И ведь действительно: с мудрым автором связаться через печатное слово —это совсем не то, что выяснить по сотовому телефону у Саши или у Маши, что они кушали на обед; это совсем не то,
что выслушать от матери нагоняй за бестолковость и нерадение.
(14)Исключительно по той причине, что большой писатель представляет собой феномен, что он есть высший подвид человека
разумного, наделённого способностью мыслить и чувствовать, как никто, его сочинения непременно следует прочитать. (15)Лев Толстой нас вдохновит своим озарением: «Мне говорят, я несвободен, а я взял и поднял правую руку». (16)Чехов насторожит категорическим императивом: «В человеке всё должно быть прекрасно…» (17)В свою очередь, Достоевский нам сообщит: «Широк, слишком широк русский человек, я бы сузил» и «Красотою спасётся мир».
(18)Следовательно, люди испокон веков тянутся к дельной книге по той причине, что испытывают потребность в общении с самыми светлыми умами, и удовлетворить её не могут ни домашние, ни приятели, ни газеты. (19)Откуда взялась эта потребность, точно сказать нельзя, но можно предположить: таковая заключена в самой природе человека как пожизненного слушателя Высших курсов, как мыслителя и творца. (20)Словом, скорее всего прав поэт Бродский: «Человек —это то, что он читает». (21)По крайней мере, человек —это не так просто, как полагают материалисты, и мыслящие особи должны быть постоянно настороже.