8.
В приведённом фрагменте раскрывается причина гнева отца Гринёва, который не во всём справедлив по отношению к сыну.
Во-первых, Андрей Петрович разозлился на Петра из-за его желания жениться на Маше Мироновой. Старший Гринев считает, что сын ещё недостаточно возмужал и набрался опыта: "...ибо ты доказал, что шпагу носить ещё недостоин, которая пожалована тебе на защиту Отечества..." Отец Петра несправедливо отозвался о возлюбленной сына, ведь он не знает её характер, достоинства и семью.
Во-вторых, Андрей Петрович разгневался на Петрушу из-за его поединка со Швабриным. Он считает, что эта дуэль — баловство с "такими же сорванцами, каков ты сам". Старший Гринёв вместе с женой переживают за здоровье сына, однако он не знает подробностей, причин поединка, в этом и заключается несправедливость его суждений о Петре.
Таким образом, причинами гнева отца Гринева являются желание сына рано жениться и поединок со Швабриным.
9.
Во многих произведениях русской литературы авторы иллюстрируют социальное неравенство.
Например, повесть Н. В. Гоголя "Шинель". Так же, как и в романе Ф. М. Достоевского, в произведении
Н. В. Гоголя обнаруживается социальная несправедливость, выраженная в маленьком доходе. Башмачкину требуется много времени, чтобы приобрести шинель, а Раскольникову не хватает денег даже на еду. Однако, если нищее положение Родиона подталкивает его на убийство, на изменение общества, то Акакий наслаждается своей работой: "...ему виделся какой-то свой разнообразный и приятный мир."
Также социальное неравенство изображено в драме М. Горького "На дне". Как и в "Преступлении и наказании", в ней показаны низшие слои общества, люди, оказавшиеся на обочине жизни, живут в ночлежке, пьянствуют. Однако в отличие от героя Ф. М. Достоевского, который стремится поменять условия существования, даже посредством кровавой теории, которая делит людей на "тварей дрожащих" и "право имеющих", то персонажи М. Горького только усугубляют свою жизнь бесцельным проживанием.
Таким образом, все три произведения связаны одной темой, но каждый писатель раскрывает её по-разному.