Николай Михайлович Карамзин – один из замечательных мастеров художественного слова. Его произведения воспитывают в нас трепетное отношение к своей родине.
Николай Карамзин – русский поэт и писатель, поднимает важную проблему любви к Отчизне. В небольшом по объему, но емком по содержанию тексте автор пишет о том, как любим мы свою родину, как привязаны к ней. «Человек любит место своего рождения и воспитания». Также автор говорит о людях, которые уезжают далеко от родных краев, но испытывают тревогу в душе и огромную тягу вернуться обратно. «Недаром житель Швейцарии, удаленный от снежных гор своих, сохнет и впадает в меланхолию, а возвращаясь в дикий Унтервальден, в суровый Гларис, оживает». «Родина мила сердцу не местными красотами, не ясным небом, не приятным климатом, а пленительными воспоминаниями, окружающими, так сказать, утро и колыбель человека», - считает Карамзин.
Позиция автора однозначна и выражена довольно четко. С восторгом и восхищением он пишет о красоте природы нашей родины. Как мудрый советник и добрый друг автор беседует с нами о физической и моральной любви к Отечеству, которая со временем становится все сильнее. Также Карамзин пишет об единоземцах, которые на чужой земле находят друг друга и становятся родственными душами, благодаря их общей родине.
Я полностью разделяю мнение автора. Действительно, люди, родившиеся в определенной стране, чувствуют особенную привязанность к ней. На родине их держат воспоминания из детства, мамины теплые слова, детская колыбель и красота природы. Единоземцы очень дружны, видясь в первый раз, они моментально находят общий язык, так как их связывает родная земля. Свою позицию я готов подтвердить аргументами из литературы.
Во-первых, роман-эпопея «Война и мир» Льва Толстого доказывает особенную любовь и привязанность людей к Отчизне. Люди идут на войну против Наполеона для защиты своего родного края, жертвуют собой и погибают за родину. В произведение люди дружны и каждый может постоять друг за друга, как за родного брата. Защищая страну, люди отдают свой долг родине, тем самым доказывают свою любовь и привязанность к родному краю.
Во-вторых, в повести «Журавлиный крик» Василя Быкова также поднимается сформулированная проблема. Шесть русских солдат погибают за свою родину, но не отдают ее в руки фашистам. Преодолев первый налет немцев, героев ожидает последний бой, где они, не щадя себя, доблестно защищают родную землицу. Каждый из героев погибает по-своему, но каждый из них отдает долг перед своей кормилицей.
Прочитанный текст задел меня за живое, заставил задуматься о том, как хрупок наш мир. Так давайте же вместе будем искренне ценить, уважать и любить свой родной край, как любят нас родители, как любим мы своих детей.
(8)Недаром житель Швейцарии, удалённый от снежных гор своих, сохнет и впадает в меланхолию, а возвращаясь в дикий Унтервальден, в суровый Гларис, оживает. (9)Всякое растение имеет более силы в своём климате: закон природы и для человека не изменяется.
(10)Не говорю, чтобы естественные красоты и выгоды Отчизны не имели никакого влияния на общую любовь к ней: некоторые земли, обогащённые природою, могут быть тем милее своим жителям; говорю только, что сии красоты и выгоды не бывают главным основанием физической привязанности людей к Отечеству, ибо она не была бы тогда общею.
(11)С кем мы росли и живём, к тем и привыкаем. (12)Их душа сообразуется с нашею, делается некоторым её зеркалом, служит предметом или средством наших нравственных удовольствий и обращается в предмет склонности для сердца.
(13)Эта любовь к согражданам, или к людям, с которыми мы росли, воспитывались и живём, есть вторая, или моральная, любовь к Отечеству, столь же общая, как и первая, местная или физическая, но действующая в некоторых летах сильнее, ибо время утверждает привычку.
(14)Надобно видеть двух единоземцев, которые в чужой земле находят друг друга: с каким удовольствием они обнимаются и спешат изливать душу в искренних разговорах! (15)Они видятся в первый раз, но уже знакомы и дружны, утверждая личную связь свою какими-нибудь общими связями Отечества! (16)Им кажется, что они, говоря даже иностранным языком, лучше разумеют друг друга, нежели прочих, ибо в характере единоземцев есть всегда некоторое сходство. (17) Жители одного государства образуют всегда, так сказать, электрическую цепь, передающую им одно впечатление посредством самых отдалённых колец или звеньев.