Ярослав Мудрый - этот князь занимает особенное место в истории Российского государства. Одно то, что он единственный из всех правителей получил прозвище «Мудрый» вызывает уважение, интерес к этой исторической личности. Ярослав пользовался уважением среди современников.Ещё с самых первых школьных уроков истории Ярослав вызвал у меня интересу. Хотя бы потому, что страницы учебников по истории, посвящённые деятельности Ярослава, гораздо красочнее и ярче страниц, посвящённых другим деятелям Древней Руси.У современных историков эта фигура также вызывает интерес. В. В. Кожинов, один из крупных исследователей истории Древней Руси, говорит о Ярославе: «дух и воля Ярослава как бы всецело воплотились, претворились в создававшиеся им реальности государства и церкви, общественного устройства и культуры». Время правления Ярослава - это, по мнению многих историков, высшая точка истории той единой и сильной Киевской Руси, которая возникла ещё при Олеге Вещем, достигла расцвета при Владимире и завершилась при Ярославе Мудром. Именно в середине XI века, в годы правления Ярослава (1019-1054), Русь достигла своего расцвета. Процветала торговля, усиливалось влияние христианства, распространялись книги, обогащалась культура Древней Руси - строились православные соборы, храмы, церкви, монастыри. Анализируя его действия на престоле, нельзя не восхититься его умением управлять государством. И, конечно же, с именем Ярослава Мудрого неразрывно связано поистине важное событие - создание первого русского свода законов, «Русской Правды». Феномен «Русской Правды» Ярослава Мудрого состоит в том, что она, пусть даже в изменённом виде, просуществовала на Русской земле долгие столетия и стала основой для последующих законодательств. Это означает, что законы, созданные Ярославом, были справедливыми и мудрыми законами на долгие века.
В ходе работы я соглашусь с высказыванием Карамзина, однако постараюсь показать, что не все действия этого князя были идеальными. Я докажу, что Ярослав был мужественным князем, которому удалось умело захватить престол. Я проанализирую деяния Ярослава во внешней политике: докажу, что годы правления Ярослава нельзя назвать спокойными, что он действительно не приобрёл оружием оружием новых земель, но возвратил некоторые утраченные земли. Я покажу, что Ярославу за его правление удалось «успокоить отечество» и восстановить Русь после междоусобиц. В ходе работы я постараюсь доказать, что государь любил свой народ и отечество, и его по праву называют «Государем мудрым».
Назвать спокойными все 25 лет правления Ярослава нельзя. Князю приходилось подавлять мятежи (в 1023г. он усмирял мятеж в Суздале), участвовать в столкновениях с Мстиславом (1024г. возле Листвена и 1026г. на берегах Днепра). Ярослав ведёт активную внешнюю политику: в 1030 году Ярослав победил чудь и заложил город Юрьев (ныне Тарту, Эстония). 
Таким образом, новых земель приобретено Ярославом не было, Русь терпела поражения, однако были возвращены некоторые земли, утраченные во время усобиц (например, города Перемышль и Червен, утерянные в 1018г., Ярослав отвоевал у поляков). Ярослав смог обезопасить страну от печенегов, установить мир с Византией, наладить отношения с западными странами. Русь завоёвывала авторитет среди соседних государств, устанавливала связи с ними, что доказывает множество династических браков, которые были заключены Ярославом, его родственниками и детьми. Сестра Ярослава Мудрого Мария была замужем за польским королём Казимиром, а сестра Казимира была женой селены Ярослава - Изяслава. Дочь Ярослава Мудрого Анна была замужем за королём Франции Генрихом I. Другая дочь Ярослава - Елизавета была замужем за знаменитым викингом Харольдом Смелым - впоследствии королём Норвегии.
Несмотря на столько неспокойные годы, Ярославу всё же ужалось успокоить отечество. На протяжении почти полувека кровавые усобицы ослабляли Русь изнутри. Русь нуждалась в таком мудром правителе, который сумеет остановить бесконечные распри и братоубийства на христианской земле. 
Таким образом, Ярослав был правителем, который смог обезопасить границы от врагов, восстановить благополучие на Русской земеле после усобиц и разорений. Он вёл широкую работу по обучению грамоте, переводу книг на русский язык, христианизации, развитию культуры государства. А религия и культура - это душа государства, народа. Ярослав блестяще справился со своей задачей - Русь «успокоилась» и восстановилась, достигла расцвета.
Ярослав стремился предотвратить усобицы между сыновьями и оставил им завещание:
Всё это доказывает, что Ярослав не хотел, чтобы повторились усобицы, войны и разорения. Не желал ссор и пролития крови. Издание свода законов, их содержание, ограничение кровной мести - свидетельства того, что ему не безразлична судьба своего государства. Значит, князь был действительно мудр, потому что заботился не только о настоящем, но и о будущем Руси, о следующих поколениях. Только умный и любящий свой народ правитель смог бы так управлять государством. Ярослав Мудрый - яркая фигура, вызывающая уважение и у современников, и у сегодняшних историков.