Какова участь творческого человека? Над этим вопросом рассуждает Иван Алексеевич Бунин в предложенном для анализа тексте.
Автор считает, что поэты, художники и писатели принадлежат к «особой группе людей». Они по-другому смотрят на мир, ощущают и воспринимают его. Это связано с тем, что творческие люди, по мнению
И. А. Бунина, обладают огромным подсознанием, образностью мышления и памяти. Это позволяет им не только особенно остро чувствовать то, что так трудно постичь обыкновенному человеку, но и осознавать призрачность, необоснованность своих представлений. «Страшно призрачны любые мои представления, касающиеся времени и пространства. И с годами я всё больше не только чувствую, но и понимаю это», — признаёт рассказчик. Это указывает нам на то, что творческий человек постоянно находится в процессе осознания, постижения своей жизни и законов мироздания. И этот долгий путь обогащает, развивает его. Однако он не даёт ответов на вопросы, а лишь приносит ещё большие сомнения.
Кроме того, в душе поэта, писателя, художника борются мучительное осознание недостаточности своих способностей и в то же время - собственной уникальности. Это признаёт и сам рассказчик: «И хотя всю жизнь я мучительно осознаю слабость и недостаточность всех моих способностей, я, в сравнении с некоторыми, действительно не совсем обычный человек», — говорит он. Мы видим, что для творческого человека характерны «сильное личностное Я» и «жажда утверждения этого Я», которые терзают его душу.
Проанализировав эти примеры, можно прийти к выводу о том, что жизнь поэта, художника, писателя полна противоречий. Его мысли находятся в постоянной ожесточённой борьбе, которая не даёт покоя разуму.
Так и И. А. Бунин признаёт, что творческий человек — и «великий мученик», и «великий счастливец». И всё то, что отличает его от обыкновенного человека — это не только дар, но и проклятие. Хотя я и не могу судить об этой проблеме по собственному опыту, я согласна с мнением автора. В доказательство своей точки зрения хотелось бы привести известную фразу древнего философа Сократа: «Я знаю только то, что ничего не знаю. Но другие и этого не знают». Каждое новое знание приносит понимание того, как много в этом мире того, что ещё нам незнакомо. А потому этот крайне образованный, обладающий огромными познаниями человек пришёл к такому выводу. Так происходит и в жизни творческих людей, которым дарована необычайная сознательность. Пытаясь осознать свою жизнь и сложнейшие аспекты мироздания, они приходят к новым и новым вопросам, противоречиям и пониманию того, как далеки их представления от правды. Обыкновенный же человек, не наделённый способностью мыслить в таком ключе, не испытывает тех терзаний, на которые обречена творческая личность.
Таким образом, участь творческого человека неоднозначна. Ему выпала счастливая, но в то же время мучительная доля.
(7) Начало — конец. (8) Страшно призрачны любые мои представления, касающиеся времени и пространства. (9) И с годами я всё больше не только чувствую, но и понимаю это.
(10) Я отличаюсь от многих прочих людей. (11) И хотя всю жизнь я мучительно осознаю слабость и недостаточность всех моих способностей, я, в сравнении с некоторыми, действительно не совсем обычный человек. (12) Но вот именно поэтому (то есть из-за моей некоторой необычайности, в силу моей принадлежности к некоторой особой группе людей) мои представления и ощущения времени, пространства и самого себя особенно зыбки.
(13) Что это за люди? (14) Те, которых называют поэтами, художниками. (15) Какими качествами они должны обладать? (16) Мне кажется, способностью особенно сильно чувствовать не только своё время, но и чужое, прошлое, не только свою страну, своё племя, но и другие, чужие, не только самого себя, но и прочих, — то есть, как принято говорить, способностью перевоплощения и, кроме того, особенно живой и особенно образной Памятью. (17) А для того чтобы быть одним из таких людей, надо быть человеком, прошедшим в цепи своих предков очень долгий путь существований и вдруг осознавшим в себе особенно полный образ своего дикого пращура со всей свежестью его ощущений, со всей образностью его мышления и с его огромным подсознанием, и вместе с тем быть личностью, безмерно обогащённой за свой долгий путь и уже с огромной сознательностью.
(18) Великий мученик или великий счастливец такой человек? (19) И то, и другое. (20) Проклятием и счастьем такого человека является особенно сильное личностное Я, жажда утверждения этого Я и вместе с тем чувство бессмысленности этой жажды, обострённое ощущение Всебытия. (21) И вот Будда, Соломон, Толстой.