Какова участь творческого человека? Над этим вопросом рассуждает Иван Алексеевич Бунин в предложенном для анализа тексте.
Автор считает, что поэты, художники и писатели принадлежат к «особой группе людей». Они по-другому смотрят на мир, ощущают и воспринимают его. Это связано с тем, что творческие люди, по мнению
И. А. Бунина, обладают огромным подсознанием, образностью мышления и памяти. Это позволяет им не только особенно остро чувствовать то, что так трудно постичь обыкновенному человеку, но и осознавать призрачность, необоснованность своих представлений. «Страшно призрачны любые мои представления, касающиеся времени и пространства. И с годами я всё больше не только чувствую, но и понимаю это», — признаёт рассказчик. Это указывает нам на то, что творческий человек постоянно находится в процессе осознания, постижения своей жизни и законов мироздания. И этот долгий путь обогащает, развивает его. Однако он не даёт ответов на вопросы, а лишь приносит ещё большие сомнения.
Кроме того, в душе поэта, писателя, художника борются мучительное осознание недостаточности своих способностей и в то же время - собственной уникальности. Это признаёт и сам рассказчик: «И хотя всю жизнь я мучительно осознаю слабость и недостаточность всех моих способностей, я, в сравнении с некоторыми, действительно не совсем обычный человек», — говорит он. Мы видим, что для творческого человека характерны «сильное личностное Я» и «жажда утверждения этого Я», которые терзают его душу.
Проанализировав эти примеры, можно прийти к выводу о том, что жизнь поэта, художника, писателя полна противоречий. Его мысли находятся в постоянной ожесточённой борьбе, которая не даёт покоя разуму.
Так и И. А. Бунин признаёт, что творческий человек — и «великий мученик», и «великий счастливец». И всё то, что отличает его от обыкновенного человека — это не только дар, но и проклятие. Хотя я и не могу судить об этой проблеме по собственному опыту, я согласна с мнением автора. В доказательство своей точки зрения хотелось бы привести известную фразу древнего философа Сократа: «Я знаю только то, что ничего не знаю. Но другие и этого не знают». Каждое новое знание приносит понимание того, как много в этом мире того, что ещё нам незнакомо. А потому этот крайне образованный, обладающий огромными познаниями человек пришёл к такому выводу. Так происходит и в жизни творческих людей, которым дарована необычайная сознательность. Пытаясь осознать свою жизнь и сложнейшие аспекты мироздания, они приходят к новым и новым вопросам, противоречиям и пониманию того, как далеки их представления от правды. Обыкновенный же человек, не наделённый способностью мыслить в таком ключе, не испытывает тех терзаний, на которые обречена творческая личность.
Таким образом, участь творческого человека неоднозначна. Ему выпала счастливая, но в то же время мучительная доля.
(7)Начало — конец. (8)Страшно призрачны любые мои представления, касающиеся времени и пространства. (9)И с годами я всё больше не только чувствую, но и понимаю это.
(10)Я отличаюсь от многих прочих людей. (11)И хотя всю жизнь я мучительно осознаю слабость и недостаточность всех моих способностей, я, в сравнении с некоторыми, действительно не совсем обычный человек. (12)Но вот именно поэтому (то есть из-за моей некоторой необычайности, в силу моей принадлежности к некоторой особой группе людей) мои представления и ощущения времени, пространства и самого себя особенно зыбки.
(13)Что это за люди? (14)Те, которых называют поэтами, художниками. (15)Какими качествами они должны обладать? (16)Мне кажется, способностью особенно сильно чувствовать не только своё время, но и чужое, прошлое, не только свою страну, своё племя, но и другие, чужие, не только самого себя, но и прочих, — то есть, как принято говорить, способностью перевоплощения и, кроме того, особенно живой и особенно образной Памятью. (17)А для того чтобы быть одним из таких людей, надо быть человеком, прошедшим в цепи своих предков очень долгий путь существований и вдруг осознавшим в себе особенно полный образ своего дикого пращура со всей свежестью его ощущений, со всей образностью его мышления и с его огромным подсознанием, и вместе с тем быть личностью, безмерно обогащённой за свой долгий путь и уже с огромной сознательностью.
(18)Великий мученик или великий счастливец такой человек? (19)И то, и другое. (20)Проклятием и счастьем такого человека является особенно сильное личностное Я, жажда утверждения этого Я и вместе с тем чувство бессмысленности этой жажды, обострённое ощущение Всебытия. (21)И вот Будда, Соломон, Толстой...
(По И. А. Бунину)