ЕГЭ по русскому

Сострадание в жизни человека по тексту Юрия Марковича Нагибина «О вельможе Волынском»

📅 18.08.2020
Автор: Vladel

Способностью сочувствовать и сопереживать наделён не каждый. Что есть сострадание и какова его роль в жизни человека? Именно эти вопросы волнуют писателя Ю. М. Нагибина. В подтверждение своей позиции по этой нравственной проблеме известный прозаик приводит следующие аргументы.

В качестве первого примера автор описывает бездушную толпу, которая с бессмысленным равнодушием рассматривала окровавленное тело когда-то ещё могущественного вельможи. Всеобщее презрение и желание людской массы лишь насладиться мучениями кабинет-министра рождают в главном герое только жажду того, чтобы поскорее наступил желанный конец.

Выделяя из бездушной людской массы “человеческие глаза, полные жалости и сострадания”, писатель во втором примере противопоставляет Тредиаковского равнодушным наблюдателям.

Волынский, узнав поэта, не ждёт от него сострадания, ибо в своё время очень жестоко обошёлся с ним: “смотри, несчастный бумагомарака, как палач затянет верёвку на моей шее...”. Не умеющий сам ни жалеть, ни сочувствовать чиновник тронут до глубины души: “его сердце засочилось”. Сопереживание, проявленное поэтом, растопило лёд человеческого равнодушия.

Позиция автора заключается в следующей цитате: «Он был близок к тому, чтобы понять на исходе жизни что-то очень большое и важное». Волынский пересмотрел отношение к жизни и её законам. Он понял, что в основе всего лежит сострадание, которое выражается в способности сочувствовать и сопереживать. Именно осознание этого изменило влиятельного вельможу. Только сострадание способно исцелить заблудшую, больную душу — такова точка зрения писателя.

Я согласен с позицией автора текста, ибо считаю, что способность чувствовать боль другого человека может остеречь нас от безнравственных поступков, подсказать решение, которое мы будем принимать не в угоду личным интересам, а во благо нуждающимся в нашем сопереживании.

Ярким примером сострадания я могу назвать главную героиню повести известного советского писателя В. Железнякова “Чучело” — Лену Бессольцеву. Проявив сострадание к своему однокласснику Димке Сомов, девочка берёт всю вину за предательство на себя, вызывая тем самым гнев и презрение со стороны сверстников. Но несмотря на всеобщую жестокость и равнодушие, она не сдаётся и борется до последнего, жалея равнодушного Димку. Её доброта, способность сочувствовать другим побеждают равнодушие одноклассников. Проявленное главной героиней сострадание, меняет ребят, и они пишут на доске: “Чучело, прости нас!”.

Подводя итог, хочу сказать о том, что в современном мире мы часто сталкиваемся с подменой истинных ценностей. Всё чаще, что результат оправдывает средства. Жестокость и алчность правят балом. Но я верю, что большинство людей полны сострадания к окружающим, открыты и добры, а это уже большой шаг к пониманию чего-то большего и значимого, чем деньги и власть.

Исходный текст
(1)Кабинет-министр Волынский прошел через сущий ад, и, если бы даже его помиловали, это лишь на короткое время оттянуло бы его мучительный конец. (2)Он был разбит, истерзан, размолот и не мог жить. (3)Он с самого начала знал, что обречен, и ни добровольное признание, ни чистосердечное раскаяние, ни самое гнусное предательство, ни даже заступничество государыни – ничто не могло спасти его от неизбежной смерти. (4)Бирону, фавориту царицы, нужна была такая устрашающая публичная казнь, чтобы навсегда подавить решимость недовольных, парализовать страхом их волю. (5)Волынский смирился со своей участью и лишь молил в душе, чтобы поскорее наступил желанный конец. (6)Когда огласили приговор, он испытал не страх, а облегчение. (7)С этим чувством и пошел на казнь. (8)Его окружала громадная толпа, которая с бессмысленным равнодушием рассматривала его окровавленное тело. (9)Всем было интересно посмотреть, как неприступный вельможа, прежде вселявший священный трепет, теперь низвергнут безжалостный судьбой в море бедствий и теперь превратился в обычного смертного – жалкого, слабого и ничтожного.

(10)Обведя гаснущим взглядом людей, Волынский вдруг оступился о знакомые черты. (11)Он в тот же миг узнал Василия Тредиаковского, которого с поразившей всех жестокостью наказал только за то, что поэт осмелился перечить его приказу. (12)Он вспомнил окровавленное тело Тредиаковского, вспомнил его жалобные крики и беспомощные стоны, и только теперь понял, какую невыносимую боль причинил этому безвинному человеку. (13)Что ж, зато теперь этот оскорбленный и униженный любимец муз сможет сполна насладиться муками своего жестокого истязателя. (14)Смотри, несчастный бумагомарака, как палач затянет веревку на моей шее, распотешь свою душеньку, порадуйся позорной смерти своего ненавистного обидчика... (15)Волынский с презрением отвернулся, но что-то заставило его еще раз оглянуться на застывшего Тредиаковского. (16)«Господи!» - против воли вырвалось из самого сердца бывшего фаворита. (17)Из бездушной людской массы на него смотрели человеческие глаза, полные жалости и сострадания. (18)И Волынский, тяжело дыша, ободряюще улыбнулся Тредиаковскому.

(19)Казалось, тот начал что-то быстро жевать, его круглое лицо заходило ходуном. (20)«Да он плачет!» - осенило Волынского, и сердце его засочилось. (21)Он был близок к тому, чтобы понять на исходе жизни что-то очень большое и важное, к чему никогда не подступала его жестокая и целенаправленная душа, охваченная жаром властолюбия. (22)Но не успел: по знаку палача на него накинулись подручные и стали сдирать кафтан. (23)Он уже не увидел, как рванулся к плахе Тредиаковский, что-то крича перекошенным ртом, как испуганно раздалась толпа, как кто-то схватил поэта, заломил ему руки и потащил прочь с места казни.