Американская писательница и философ Айн Рэнд говорила: «Я не буду делить свои богатства ни с кем. <…> Я свято храню свободу, мысли и силу воли, а особенно свободу, ведь она самое ценное». Женщина говорит о свободе, как о богатстве, но многие используют её как «инструмент». В чём же сущность этого понятия? Именно об этом пишет Д. Данилов. В тексте он размышляет над вопросом: что такое свобода?
Самым трудным испытанием для рассказчика во время службы в ГДР была невозможность остаться одному и необходимость все время исполнять чьи-то приказы. «Тебе приходится постоянно выполнять команды совершенно чуждых и, как правило, плохо относящихся к тебе людей» (предложение 6), — вспоминает герой. Человек — это существо, которому необходимо общество — мы сходим с ума, если продолжительное время живем вне социума. Но хуже, если общество постоянно окружает человека и что-то от него требует, обращаясь, не как к личности, а как к вещи без права голоса.
Демобилизация дает возможность герою почувствовать огромное облегчение, он говорит: «Мы свободны. Я свободен» (предложения 21-22). Теперь уже «мы» отходит на второй план: рассказчик перестает зависеть от группы сослуживцев и начальников. Фраза «надо было наконец побыть одному» (предложение 24) знаменует «освобождение» героя. Свобода приносит рассказчику чувства, похожие на те, что дарит золотая жила своему первооткрывателю (предложения 45-46). Впервые за долгое время герой начинает выбирать и жить только для себя, не ожидая ничьего приказа: ехать в Москву или в Ленинград, сидеть в парке на скамейке или идти куда-то — это и есть свобода.
Оба примера доказывают, что для человека важно оставаться собой и иметь право голоса, а не беспрекословно подчиняться приказам.
Дмитрий Данилов считает, что свобода — это возможность делать самостоятельный выбор, самому принимать решения. И именно эта возможность является самым дорогим сокровищем для любого человека.
Трудно не согласиться с автором. Действительно, свобода — это прежде всего независимость выбора: когда человек не рассматривает несколько вариантов своего пути, предложенных «извне», а сам составляет их список.
А. С. Пушкин писал: «На свете счастья нет, но есть покой и воля». Однако для М. Ю. Лермонтова «счастье» существовало неотделимо от «воли», которую поэт считал основой жизни человека в обществе. В поэме «Мцыри» Кавказ — символ свободы — противопоставляется монастырю, где главными ценностями являются смирение и покорность. Мцыри эти ценности чужды: несмотря на то, что его забрали из дома в совсем юном возрасте, герой помнит «гордый непреклонный взор отца», и его тянет вернуться в родной край. Жажда воли вспыхивает в мальчике именно потому, что, по мнению автора, свобода — это счастье, а без нее человек обречен на горе.
В наше время, к сожалению, свобода превратилась в товар: её можно купить или продать. Однако возможность самостоятельно выбирать — это богатство, которым каждый обладает от рождения. Его нужно отстаивать и уважать.
(3)Это был май 1989 года. (4)Подошла к концу моя служба в Советской армии, в войсках на территории не существующей ныне страны ГДР. (5)В моей армейской службе ничего особенно страшного не было, но в целом было трудно. (6)Самое трудное — ты практически никогда не можешь побыть один и тебе приходится постоянно выполнять команды совершенно чуждых и, как правило, плохо относящихся к тебе людей.
(7)И вот это всё закончилось. (8)Длилось два года и закончилось. (9)Нас привезли на военный аэродром рядом с городом Эберсвальде, посадили в самолёт, и мы полетели в Минск. (10)Самолёт был самый обычный, гражданский, Ту-154. (11)Были даже стюардессы, которые разносили воду и чай. (12)Было приятно сидеть у иллюминатора и смотреть на проплывавшие внизу Германию, Польшу, Белоруссию, на леса, города и дороги. (13)День был ясный, безоблачный. (14)Белоруссия тогда ещё не была отдельной страной.
(15)В аэропорту нашу группу погрузили в автобус и повезли в комендатуру. (16)Молодой улыбчивый прапорщик раздал нам все необходимые для возвращения домой документы, каждый получил по 10 рублей на карманные расходы. (17)Пожал нам руки. (18)«Ну, парни, спасибо вам за службу. (19)Удачно вам добраться до дома. (20)Всё, вы свободны».
(21)Мы свободны. (22)Я свободен. (23)Все пошли вместе отмечать дембель, а я не пошёл. (24)Надо было наконец побыть одному.
(25)Комендатура располагалась в центре Минска, рядом с небольшим парком.
(26)Купил в киоске бутылку напитка «Буратино», тогда в нашем распоряжении не было кока-колы или спрайта, зато был напиток «Буратино» — желтоватая сладковатая жидкость с пузырьками. (27)Побродил по парковым дорожкам, сел на скамейку. (28)Сидел, отхлёбывал. (29)Долго-долго сидел.
(30)Я свободен. (31)Могу сидеть на этой скамейке сколько угодно, хоть весь день и всю ночь. (32)И ничего мне за это не будет. (33)Никто не рявкнет «чего расселся», никто не спросит, почему не на рабочем месте, не прозвучит слово «бегом».
(34)А могу не сидеть на скамейке. (35)Могу гулять по парку, по городу. (36)Могу сразу отправиться на вокзал и поехать домой, в Москву. (37)А могу пойти на вокзал вечером. (38)И поехать могу не в Москву, а, допустим, в Киев или в Ленинград (дикая, конечно, идея, но — могу! могу!).
(39)Но я долго-долго сидел на скамейке. (40)Не хотелось никуда идти. (41)Я смотрел на ярко-зелёные деревья, на жёлтые парковые дорожки, на улыбающихся, свободных людей, среди которых попадались красивые девушки. (42)Впрочем, на некрасивых девушек тоже было очень приятно смотреть. (43)Я ощущал себя принадлежащим к этим свободным, нормальным людям. (44)Я теперь в мире свободных людей.
(45)Это было удивительное, ни с чем не сравнимое чувство. (46)Никогда, ни до, ни после, у меня не было такого острого, всепоглощающего ощущения счастья. (47)Счастья от того, что можно просто сидеть на скамейке. (48)Сколько хочешь.
(49)Я просидел так примерно час. (50)Потом вышел на широкий шумный проспект, спросил дорогу к вокзалу. (51)И поехал домой.
(52)Сейчас, вспоминая этот далёкий майский день (дату почему-то не запомнил, странно), я понимаю, что это и есть самая главная свобода — возможность просто сидеть на скамейке, идти куда угодно или никуда не идти — как хочется. (53)А не политическая свобода или так называемая внутренняя. (54)У тебя может быть полно внутренней свободы, но если ты никогда не можешь быть один и постоянно вынужден выполнять разнообразные приказы, следующие один за другим, то грош цена этой самой внутренней свободе. (55)Эту свою внутреннюю свободу можно аккуратно свернуть в трубочку и засунуть… даже не знаю куда. (56)В какое-нибудь надёжное место.
(57)Нет, я не хочу сказать, что политическая или экономическая свобода не важна — очень важна. (58)А уж внутренняя свобода — это и вовсе бесценный дар. (59)Но все эти «тонкие» виды свободы становятся актуальны, только если у вас есть самая простая и самая важная свобода — свобода сидеть на скамейке.