Что помогало людям вытерпеть всю тяжесть войны? На этот вопрос можно найти ответ в тексте
К. М. Симонова.
Война всколыхнула всю страну: автор описывает, как перемещались массы эвакуированных людей, как призывники добирались в призывные пункты. Главный герой отрывка, Синцов, как и другие мобилизованные, не мог даже помыслить о том, чтобы отдать родную землю врагу. У него «разрывалось сердце» от такого предположения, и он спешил «надеть обмундирование и взять в руки оружие». Так Симонов показывает, что теми, кто встал на защиту страны уже в первые дни войны, двигали «вера и долг», которые и вселяли в солдат силу.
Конечно же, люди испытывали и страх. Синцов задает себе вопрос: «что же будет дальше?». Из текста мы узнаем, что герой не трус, но все-таки «не был готов» к войне. Да, тяжесть начала войны показалось ему «нестерпимой», но он, как и многие другие, выдержал все испытания и лишения — ведь за ним была его страна. Таким образом, писатель пытается подвести нас к мысли о том, что страх лишиться родных и близких, Родины, того, что по-настоящему дорого сердцу, укреплял стойкость людей в борьбе с фашизмом.
Эти два примера, дополняя друг друга, доказывают, что, сила долга и любви к Отчизне позволили народу выстоять перед натиском врага, сохранив в себе такие человеческие качества, как самоотверженность и храбрость.
Симонов с болью рассказывает о том, с чем приходилось сталкиваться во время Великой Отечественной войны. Он воспевает подвиг своих соотечественников, души которых не были «раздавлены» постоянной борьбой. Именно сила духа и чувство долга, по его мнению, помогало людям не сдаваться и выживать.
Я полностью разделяю точку зрения автора. Действительно, поистине невероятными душевными силами нужно обладать, чтобы не испугаться войны, быть готовым пожертвовать собой во имя родной земли.
Примером непоколебимой смелости и верности своей стране может послужить Сотников — герой повети «Сотников» В. Быкова. Несмотря на плен, ранение, угрозу смерти, он не стал предателем. Его не прельстило выгодное положение, ведь пойти против своих же значило для его запятнать честь советского солдата. И убежденность в том, что лучше погибнуть, будучи до последнего вздоха верным Родине, чем с позором перейти на сторону ненавистных фашистов, лишила его страха смерти.
Тяжелая судьба ожидала на войне и Андрея Соколова из повести «Судьба человека» М. Шолохова. Пройдя многие сражения и плен, герой не зачерствел душой, ведь главной его целью было не дать немцам добраться до того, что ему дорого — до семьи и родной земли. Ни разу он не пошел против своей совести и долга перед страной. Даже в плену, постоянно пребывая на волосок от смерти, он оставался преданным Отчизне, что свидетельствует о твердости характера.
Из всего вышесказанного можно сделать вывод, что беспокойство за Родину и ее сохранность, понимание всей опасности, которая грозила не только солдатам на фронте, но и оставшимся в тылу, вера в то, что добро обязано победить зло — вот, что поддерживало людей, переживших Великую Отечественную войну или не доживших до ее конца.
(3)Всё это двигалось на восток, а с востока навстречу по обочинам шоссе шли молодые парни в гражданском, с фанерными сундучками, с дерматиновыми чемоданчиками, с заплечными мешками, — шли мобилизованные, спешили добраться до своих заранее назначенных призывных пунктов, не желая, чтоб их сочли дезертирами, шли на смерть, навстречу немцам. (4)Их вели вперёд вера и долг; они не знали, где на самом деле немцы, и не верили, что немцы могут оказаться рядом раньше, чем они успеют надеть обмундирование и взять в руки оружие… (5)Это была одна из самых мрачных трагедий тех дней — трагедия людей, которые умирали под бомбёжками на дорогах и попадали в плен, не добравшись до своих призывных пунктов.
(6)А по сторонам тянулись мирные леса и рощицы. (7)Синцову в тот день врезалась в память одна простая картина. (8)Под вечер он увидел небольшую деревушку. (9)Она раскинулась на низком холме; тёмно-зелёные сады были облиты красным светом заката, над крышами изб курились дымки, а по гребню холма, на фоне заката, мальчики гнали в ночное лошадей. (10)Деревенское кладбище подступало совсем близко к шоссе. (11)Деревня была маленькая, а кладбище большое — целый холм был в крестах, обломанных, покосившихся, старых, вымытых дождями и снегами. (12)И эта маленькая деревня, и это большое кладбище, и несоответствие между тем и другим — всё это, вместе взятое, потрясло душу Синцова. (13)От острого и болезненного чувства родной земли, которая где-то там, позади, уже истоптана немецкими сапогами и которая завтра может быть потеряна и здесь, разрывалось сердце. (14)То, что видел Синцов за последние два дня, говорило ему, что немцы могут прийти и сюда, но, однако, представить себе эту землю немецкой было невозможно. (15)Такое множество безвестных предков — дедов, прадедов и прапрадедов — легло под этими крестами, один на другом, веками, что эта земля была своей вглубь на тысячу сажен и уже не могла, не имела права стать чужой.
(16)Никогда потом Синцов не испытывал такого изнурительного страха: что же будет дальше?! (17)Если всё так началось, то что же произойдёт со всем, что он любит, среди чего рос, ради чего жил: со страной, с народом, с армией, которую он привык считать непобедимой, с коммунизмом, который поклялись истребить эти фашисты, на седьмой день войны оказавшиеся между Минском и Борисовом?
(18)Он не был трусом, но, как и миллионы других людей, не был готов к тому, что произошло. (19)Большая часть его жизни, как и жизни каждого из этих людей, прошла в лишениях, испытаниях, борьбе, поэтому, как выяснилось потом, страшная тяжесть первых дней войны не смогла раздавить его души, как не смогла раздавить и души других людей. (20)Но в первые дни эта тяжесть многим из них показалась нестерпимой, хотя они же сами потом и вытерпели её.