Проблема нравственного выбора по тексту Н. С. Лесков (ЕГЭ по русскому)

Н. С. Лесков поднимает проблему нравственного выбора. Что важнее — долг или спасение человеческой жизни?

Повествование в тексте ведется от лица героя-рассказчика, который стоя на своем посту, слышит крики тонущего о помощи, но не может решиться, как ему действовать: пойти и спасти тонущего или остаться на «часах» и держать свой пост. Постников верен присяге и долгу, поэтому не может покинуть свой пост что бы ни произошло. Он очень ответственный человек, который знает свои обязанности. Герой-рассказчик осознает, что если он попытается спасти тонущего человека, то за оставленный пост ему грозит военный суд, каторжная работа или даже расстрел:

Действительно, только сильный духом, и верный своей присяге человек способен противостоять внештатным ситуациям, которые могут помешать выполнению долга.

Автор не случайно обращает внимание на то, как терзается Постников, он очень чувствительный и понимающий человек, поэтому пытается отвлечь себя от спасения утопающего тем, что тот всё равно обречен и не сможет доплыть.

Однако когда Постников слышит рядом крики о помощи, то начинает сильнее переживать, уговаривая себя остаться на посту, но в душе искренне желая помочь человеку:

Мы понимаем, что Постников искренне сочувствует тонущему человеку и готов бросить свой пост ради спасения человека.

Эти примеры противопоставлены друг другу и убеждают нас в том, что выбирая между долгом и жизнью человека, важно определить для себя что важнее и ценнее.

Автор убеждён: нет ничего важнее человеческой жизни, именно поэтому Постников покидает свой пост, не смотря на верность долгу. Такова, на мой взгляд, авторская позиция.

Нельзя не согласиться с автором в том, что человеческая жизнь — это самая важная ценность. Даже государственные люди, не смотря на законы и свои обязанности, готовы поступать по-человечески. Вспоминается роман А. С. Пушкина «Капитанская дочка», в котором Маша Миронова просит у императрицы милости для Петра Гринёва, которого хотели казнить за дезертирство, однако Елизавета II, выслушав историю Маши, решает поступить по-человечески и помиловать Гринева.